אריאל פיקאר – הבדלי גרסאות

נולד ב[[מרסיי]] שב[[צרפת]] כבן הבכור מבין 3 ילדים לברוך (ז'אן-בנואה), בן למשפחה מ[[יהדות אלזס]], וז'קלין, בת לאם שהגרה מ[[אלג'יריה]] לצרפת ולאב שהגר מ[[גרמניה]] לצרפת. בשנת [[1969]], כשפיקאר היה בן ארבע, [[עלו לישראל]] והתיישבו ב[[ירושלים]]. {{יזכור|94607|האב}}, בוגר לימודי הנדסה, נפל בגיל 32 ב[[מלחמת יום הכיפורים]]. פיקאר למד ב[[ישיבה תיכונית|ישיבה התיכונית]] [[נתיב מאיר]] וב[[ישיבת הסדר|ישיבת ההסדר]] [[ישיבת הר עציון|הר עציון]], ב[[אלון שבות]]. הוסמך לרבנות על ידי [[הרבנות הראשית לישראל]]. בוגר המכון להכשרת מורים ב[[מכללת הרצוג]] ובעל [[תואר ראשון]] ב[[תלמוד]] ו[[תואר שני]] ו[[תואר שלישי|שלישי]] בלימודי פרשנות ותרבות ב[[אוניברסיטת בר-אילן]]{{הערה|[https://heb.hartman.org.il/Faculty_View.asp?faculty_id=18&Cat_Id=285&Cat_Type=About אריאל פיקאר באתר מכון שלום הרטמן]}}, כאשר עבודת הדוקטורט שלו עסקה בפסיקתו ההלכתית של הרב [[עובדיה יוסף]], ויצאה לאור כספר בהוצאת בר-אילן ב-2007.

 

 

ב-[[2009]] התמודד פיקאר ב[[הבחירות לכנסת השמונה עשרה|בחירות לכנסת השמונה עשרה]] ברשימת [[התנועה הירוקה-מימד]], והוצב במקום ה-7 בה.

 

 

פרסם מספר מאמרי הגות העוסקים בקיום הדתי בזמן הזה{{הערה|{{מוסף שבת|אריאל פיקאר|על מקומה של הלכה ביהדות מודרנית|2011/04/21/על-מקומה-של-הלכה-ביהדות-מודרנית-אריאל/|21 באפריל 2011}}{{ש}}{{מוסף שבת|אריאל פיקאר|א־לוהים בשפת אדם|2013/11/08/א־לוהים-בשפת-אדם-אריאל-פיקאר/|8 בנובמבר 2013}}{{ש}}אריאל פיקאר, [http://www.nrg.co.il/online/11/ART2/575/572.html#.U18yKKPJnHg.facebook לצאת מן הקיבעון: להחזיר את החוויה הרוחנית לתפילה], nrg יהדות, 28 באפריל 2014 ([http://www.toravoda.org.il/node/8410 המאמר המלא] הופיע בכתב העת "דעות" גיליון 65 (ניסן-אייר תשע"ד) "מן המיצר - על מושג ההשגחה בעולם המודרני", אתר 'על דעת הקהל', 31.1.2019 https://blog.hartman.org.il/post/supervision}}, את משנתו החינוכית תיאר במאמרים [http://beeri.hartman.org.il/Fck_Uploads/file/BeinHaShmashot.13-24.pdf "חינוך יהודי-ישראלי]", "[https://shi-webfiles.s3.amazonaws.com/Beeri_2014_Beinhashmashot2_13-19%20ArielPikard.pdf אתגרי החינוך היהודי-פלורליסטי]". כתב אודות החובה ההלכתית–מוסרית של חתימה על כרטיס אדי לתרומת [[תרומת איברים|איברים]]{{הערה|{{קישור כללי|הכותב = אריאל פיקאר|כתובת = https://www.adi.gov.il/ההלכה-אומרת/רבנים-מספרים/הרב-אריאל-פיקאר/|כותרת = חשיבותה של תרומת איברים על פי ההלכה-הרב אריאל פיקאר}}}}, על צדק מקראי בכלכלה מודרנית{{הערה|{{קישור כללי|כתובת=https://musaf-shabbat.com/2015/07/31/צדק-מקראי-בכלכלה-מודרנית-אריאל-פיקאר/|הכותב=אריאל פיקאר|כותרת=צדק מקראי במדינה מודרנית|אתר=מוסף שבת של מקור ראשון|תאריך=יולי 2015}}}}, על מעמדם של פליטים ומהגרים בישראל<ref>{{קישור כללי|כתובת=https://heb.hartman.org.il/you-will-not-betray/|הכותב=|כותרת=״כאזרח מכם יהיה לכם הגר״|אתר=על דעת הקהל|תאריך=24.1.2018}}</ref>, על יחסי דת ומדינה בישראל{{הערה|{{צ-מאמר|מחבר=אריאל פיקאר|שם=חזון חדש ליחסי דת ומדינה בישראל|כתב עת=על דעת הקהל, 24.5.18|קישור=https://heb.hartman.org.il/a-new-vision/}}}}, על איזון ובקרה בין רשויות השלטון<ref>{{קישור כללי|כתובת=https://heb.hartman.org.il/authorities-checks-and-balances-ariel-picard/|הכותב=|כותרת=הרשות נתונה: בקרה בין רשויות – ממקורות היהדות ועד הפוליטיקה של ימינו|אתר=על דעת הקהל|תאריך=12.12.2019}}</ref>, ועל הלכה ישראלית והיחס בין חוק, הלכה ותרבות<ref>{{צ-מאמר|מחבר=אריאל פיקאר|שם=צועדים לקראת הלכה ישראלית|כתב עת=מוסף שבת של מקור ראשון, ויצא תשפ"א 6.11.2020|קישור=https://www.makorrishon.co.il/judaism/279523/}}</ref>. [https://heb.hartman.org.il/shmita-in-the-21st-century-part1/ על השמיטה בזמן הזה]<ref>אריאל פיקאר, [https://heb.hartman.org.il/shmita-in-the-21st-century-part1/ "שמיטה במאה ה - 21, חלק א - לא רק חקלאות גם צרכנות;] [https://heb.hartman.org.il/shmita-in-the-21st-century-part2/ חלק ב - שינויים באורחות החיים".] פורסם באתר מכון הרטמן 12.8.2021</ref>