סליחות – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 52:
קטעי הפיוט נכתבו על פי רוב בתקופת הגאונים וב[[ימי הביניים]], ויש כמה קטעים המוזכרים בגמרא.{{הערה|לדוגמה, הפיסקה "[[מי שענה לאברהם אבינו]] בהר המוריה" מוזכרת בגמרא תענית טו.}} בין כותביהם נמצאים רבנים מפורסמים כרבי [[שלמה הבבלי]], [[רבנו גרשום]], רבי [[שלמה אבן גבירול]], [[רש"י]], רבי [[אלעזר מוורמייזא]] ועוד.
ברוב{{הערה|בחלק ממנהגי סליחות של קהילות אשכנז המערבי, לא אומרים אשרי, פותחים באדון עולם, ואומרים חצי קדיש רק אחרי י"ג מידות הראשון. עיין סליחות כמנהג אשכנז, רעדלהיים תרט"ו הזמין
עד לסוף תקופת הראשונים בחירת הפיוטים הייתה נתונה לבחירתו האישית של ה[[שליח ציבור|חזן]] או ה[[גבאי|שמש]].{{הערה|סידור [[רב עמרם גאון]] עמוד קנג. סידור רב [[סעדיה גאון]] עמוד שמג}} במהלך השנים, התקבעו סדרי פיוטים קבועים בקהילות, בהם נקבע מראש אילו פיוטים יאמרו באיזה יום ובאיזה סדר. באשכנז, הקהילה האחרונה בה נקבע סדר סליחות קבוע היא [[יהדות וורמייזא|וורמייזא]], לאחר חידוש הקהילה בשנת [[ה'תנ"ט]]. המנהג המקורי השתמר בקהילות [[נוסח איטליה|איטליה]] עד לא מכבר, ברם בתקופה האחרונה נתקבע מעין נוסח אחיד של פיוטים בקהילות שעדיין שומרות על מנהג זה.{{הערה|בעיקר בערים [[מילאנו]] ו[[טורינו]]. ב[[רומא]] אומרים סליחות כמנהג הספרדים במערב אירופה מאז סוף המאה ה-19, וכן נוהגים גם ב[[בית הכנסת האיטלקי (ירושלים)|בית כנסת האיטלקי בירושלים]].}}{{הערה|1=מנחם עמנואל הרטום, מחזור מנהג איטלייאני, כרך ב: ראש השנה, שלוש רגלים, סליחות, ירושלים תשס"ה עמוד 953.}}
|