אברהם בן אליעזר הלוי – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ ←מכתביו וחיבוריו: עריכה פירושו של יצחק סטנוב הוא פירוש אחר. |
|||
שורה 43:
כשנשאל רבי אברהם בשנת [[ה'רפ"ה]] למה לא באה תחילת הגאולה בשנת רפ"ד כפי שצפה, השיב שנראה לו שהגאולה אכן החלה בשנה זו, אלא שראשונים להיגאל היו בני ראובן מעשרת השבטים, ותוך זמן קצר תושלם הגאולה ותקיף את כל שבטי ישראל (קריית ספר שנה ז עמ' 442 ואילך).
כמו כן חיבר ספר בענייני הגאולה הכתוב כפירוש ל[[נבואת הילד]] [[נחמן קטופא]], שעל פי המסורת חי בארץ ישראל לפני שנים רבות, והתנבא נבואות סתומות אודות קץ הגאולה. בספרו זה הוא כותב שחיבר את הפירוש בשעה חטופה שאינה לא יום ולא לילה כיון שעיקר עסקו הוא ב[[תלמוד]]. רבי אברהם מ[[פירושא]] ([[פרוג'ה]]) עמד בחליפת מכתבים עם בן עירו, ישראל, שעלה לירושלים והיה ממקורביו של רבי אברהם הלוי, וזה שלח לו לאיטליה את נבואת נחמן עם פירושו של רבי אברהם הלוי. חיבור זה נשאר במספר כתבי יד, ונבואתו של הילד נחמן עצמו יצאה לאור כנספח לספר "נגיד ומצוה", לרבי [[יעקב צמח (מקובל)|יעקב צמח]], בקושטנדינא, תפ"ו
בסופו של אחד מכתבי היד של פירוש נבואת הילד, כתב נחום בן זכריה אלקושי ב[[רימיני]] בשנת [[1560]]: שמע ישראל, חי ה' הכול שקר וכזב, ואמר החכם פתי יאמין לכל דבר. השוטה המחבר הזה חלם חלום שיבא משיח בשנת ר"ץ וכתב ספר זה כולו על זה היסוד הרעוע והמקולקל, ושמעתי משל אומר מה שהחמור רצה כן בא לו בחלום. רשימה זו מורה על האכזבה הרבה ששררה באיטליה כאשר המשיח לא בא בזמן שנקבע על ידי רבי אברהם.
| |||