מחלוקת רב סעדיה גאון ובן מאיר – הבדלי גרסאות

ידוע כי בשנת [[ד'תרפ"ג]] עוד היה הבדל בין זמן חגיגת המועדים, ולעומת זאת בשנת [[ד'תרפ"ד]] הם כבר נחוגו באותו זמן בבבל ובארץ ישראל, מכל מקום לא חזרו גאוניראשי ישיבת אבירגאון יעקב מעמדתם ועוד בימי [[אביתררב גאון|אביתר הכהן גאון]] - שנפטר כמאהכמאתיים שנים לאחר מכן - מבואר{{הערה|1=[https://geniza.princeton.edu/pgp/index.php?a=document&id=1600 מגילת אביתר], דף 4 שורות 15-23}} כי אין כל סמכות לרבני הגולה לעבר את השנים אלא הסמכות הבלעדית ניתנה לבני ארץ ישראל, וכך ביאר רב אביתר הכהן גאון את היסטוריית תורת העיבור בישראל{{הערה|[https://web.archive.org/web/20161228195226/https://geniza.princeton.edu/pgp/index.php?a=document&id=1600 מגילת אביתר]}}.