אשעריה – הבדלי גרסאות

אלאשערי התנגד למועתזילה שהציעה פירוש אלגורי לפסוקים בקוראן שיש בהם חשש להגשמת האל (אנתרופומורפיזם, בערבית: תג'סים تجسيم). הכוונה היא לתפיסת האל כאנושי וכגשמי, וייחוס לו תכונות אנושיות: שומע, כועס, הולך, בעל ידיים, אף, פה וכדומה). את ההאנשה הזו צמצם אלאשערי, כשקבע כי במלים כמו 'יד' 'ראש' וכד'וכדומה, המופיעות ב[[קוראן]] וב[[חדית']] טמונה משמעות [[אלגוריה|אלגורית]]. כדי להימנע מחקירות ה[[מיחנה]] (المحنة, מעין אינקוויציה שכפתה את השקפות המֻעתזלה במאה התשיעית), קבע את הכלל "בילא כיף" (بلا كيف "בלי לשאול איך"), הינו יש לקבל את קיום האלוהים בלי לתהות כיצד הוא מן האפשר.