כובס – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה |
החלפות (תנאי מחיה), הגהה, נק' בסוף משפט. |
||
שורה 3:
== היסטוריה ==
בעולם היווני העתיק, לא היה דבר פסול, חריג או משפיל בנסיכה או שפחה שמכבסת בגדים. [[נאוסיקה]] ב[[אודיסיאה]], בתו של מלך ה[[פאיאקים]] [[אלקינואוס]], הייתה מכבסת פעמים רבות את בגדיה. עם זאת, בתקופות אחרות בהיסטוריה, כגון במאה ה-17 ובמאה ה-18, עבודת הכיבוס הוגדרה על ידי רבים כעבודה נשית, מלוכלכת ולא רווחית. נשים נכפו לעשות כביסה והתמודדו עם תנאי
ב[[צרפת]] של [[המאה ה-19]], הדעות היו חלוקות עוד יותר, והיו תפקידי כיבוס רבים לנשים (blanchisseuse, lavandière, laveuse, buandière, repasseuse ועוד), אך באופן כללי, המכבסות היו מאוד מוערכות בחברה ובתרבות הצרפתית, ולאורך ההיסטוריה הצרפתית אף הוקמו פסטיבלים בשבילהן (בדרך כלל בתקופת [[התענית]]).<ref>Monjaret, Anne (1995). "La Fete de la Sainte-Catherine a Paris dans les Annees Folles". ''Ethnologia Europaea: Journal of European Ethnology''. '''25''' (1): 150.</ref>
שורה 9:
[[ג'ורג' השלישי, מלך הממלכה המאוחדת]] כל כך העריך את ה[[מינקת]] שלו, עד שבתה מונתה לכובסת בבית המלוכה שלו, נאמר אז "מקום מכובד בעל שכר רב".<ref>{{צ-ספר|שם=George the Third, his Court, and family|קישור=https://books.google.co.il/books?id=KAyQLvA3cBMC&redir_esc=y|שנת הוצאה=1820|מחבר=George III (King of Great Britain)|שפה=en|עמ=73}}</ref>
בתרבויות רבות, עבודת הכיבוס נתפסה כ-"עבודת לנשים", ולכן בית הכביסה של הכפר נהפך למרחב בו הנשים יכולות לדבר אחת עם השנייה בזמן שהן מכבסות בגדים.
== הערות שוליים ==
| |||