מלך-פילוסוף – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
הצרצר הירוק (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
הצרצר הירוק (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
שורה 18:
אחרי שסוקרטס וגלואוקון (בן שיחו ואחיו של אפלטון) סיימו לדון במעלותיהם של המלכים - פילוסופים, הם פונים לעסוק בתחומים אותם יצטרכו אותם האנשים ללמוד כדי שיהפכו בהמשך למושלים האידיאליים. מעבר לתחומים [[התעמלות|גימנאסטיקה]] ו[[מוזיקה]] שבהם הם יתחנכו (גימנאסטיקה תכשיר את המושלים להיות גם אנשי מלחמה, ומוזיקה תטפח את הנפש שלהם ותעצב את אופיים), אפלטון מחפש מדע שבכוחו להפנות את הנשמה מעלה, אל הפילוסופיה האמיתית. הוא לאחר מכן טוען שמדע כזה הוא בהכרח ה[[אריתמטיקה|חשבון,]] משום שהוא תחום בסיסי שהכרחי ושייך לכל שאר התחומים. זאת ועוד, אפלטון מראה שחשבון מעצם הגדרתו הוא המדע שמאפשר הגעה אל ההכרה השכלית הגבוהה שהוא הגדיר; רק ששום אדם לא עושה בו שימוש נכון בכדי להגיע לצד של האידאות. למעשה, ע"פ אפלטון, ה[[מספר|מספרים]] (שמהווים את הבסיס לחשבון ואריתמטיקה) הם בעלי יכולת לעורר את השימוש במחשבה בניסיון להבין את מהותם, ועל כן עיסוק בתחום הזה עשוי להוביל אל "האמת". אפלטון גם מציין שביכולתו של החשבון לפתח [[תפיסה]] מהירה יותר, גם אצל אלו שתפיסתם איטית, וזה לפיכך יתרון נוסף של לימוד אריתמטיקה (גם אם אותם אנשים לא יפיקו שום תועלת אחרת מהתרגול בתחום זה).{{הערה|כתבי אפלטון כרך שני פוליטאה עמודים 431-437}}
מלבד אריתמטיקה, אפלטון מציע את ה[[הנדסה]] כמדע שאותו הצעירים ילמדו. גם בו הוא טוען שעושים שימוש שגוי, שלא מאפשר את הגשמת המטרה האמיתית של עיסוק בתחום זה, הלא היא "למשוך נשמה כלפי האמת וליצור מחשבה פילוסופית". מעבר לכך, לאדם בקיא בהנדסה יקל יותר בענייני "הקמת המחנות וכיבושי מקומות וליכוד השורות ופיזורן", וכן גם בכל שאר ענייני המלחמה, כפי שמציין גלואוקון.{{הערה|כתבי אפלטון כרך שני פוליטאה עמודים 438-439}} האחרון גם מציע את מדע ה[[אסטרונומיה]] כמדע השלישי אותו ילמדו את המושלים העתידיים, אך אפלטון גורם לו להסתייג מדבריו בטענה שהוא אמר זאת לא מתוך אמונה אמיתית שזה תחום הכרחי, אם כי מתוך היכנעות לדעתם הרווחת של ההמון שסבור שזה מדע חשוב, גם אם למעשה אין בו תועלת אמיתית (מלבד התרומה להבנה
== מלך פילוסוף כללי שלטוני ==
| |||