יהושע מאיר גרינץ – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מאין תקציר עריכה |
מ בוט החלפות: ארכאולוג; |
||
שורה 2:
==גרינץ כחוקר מקרא==
במחקריו על תקופת ה[[מקרא]] יצא גרינץ נגד דעות מקובלות ב[[ביקורת המקרא|מחקר המקרא]] (בפרט מבית מדרשו של [[יוליוס ולהאוזן|ולהאוזן]]) באשר לקדמותו ומהימנותו ההיסטורית, ואת טענותיו תמך בראיות [[בלשנות|לשוניות]] ו[[
גרינץ תקף את [[תורת התעודות]] וטען שאין לה כל בסיס, וכי טיעוניה הופרכו לאחר התגליות
על טענות כי בספרי המקרא ישנם [[אנאכרוניזם|אנאכרוניזמים]] שונים, השיב עניינית על כל טענה, והראה כי אין היא נכונה. כך, נטען כי ביות ה[[גמל]] התרחש לאחר התקופה המיוחסת לספר בראשית, ואם כן הופעתם של גמלים בספר היא השלכה מתקופה מאוחרת - אך גרינץ הראה כי ביות ספורדי [=אקראי] של גמלים היה גם לפני כן, וכי התמונה המשתקפת בספר, של גמלים מעטים, מדויקת. טענה ידועה נוספת, כי קיומם של ה[[פלשתים]] בספר אינו מתאים לתקופתו, שכן פלישתו של עם זה הייתה מאוחרת יותר, נענתה על ידו בראיות שאין כל דמיון בין הפלשתים של בראשית לאלו של [[ספר שופטים]] (לראשונים יש [[מלך]], לאחרונים יש סרנים; הראשונים הם [[עמים שמיים|עם שמי]], האחרונים עם [[יוון|יווני]]; גם מיקומם הגיאוגרפי בארץ שונה), וכי על כן מדובר בעם אחר, וודאי שאין כאן אנאכרוניזם.
|