אילון (דמות מקראית) – הבדלי גרסאות

שמו מוזכר פעמיים,: כאשר פעםבפעם אחת הוא אביה של בשמת -– "וַיְהִי עֵשָׂו בֶּן אַרְבָּעִים שָׁנָה וַיִּקַּח אִשָּׁה אֶת [[יהודית בת בארי|יְהוּדִית בַּת בְּאֵרִי הַחִתִּי]] וְאֶת בָּשְׂמַת בַּת אֵילֹן הַחִתִי" (.{{הערה|{{תנ"ך|בראשית|כו|לד}} כ"ו, 34).}} בפעם השנייה הוא מוזכר בבראשית ל"ו בתור אביה של עדה ואילו אביה של [[בשמת בת ישמעאל|בשמת]] הוא [[ישמעאל]] -– "עֵשָׂו לָקַח אֶת נָשָׁיו מִבְּנוֹת כְּנָעַן אֶת [[עדה בת אילון|עָדָה בַּת אֵילוֹן]] הַחִתִּי" (.{{הערה|{{תנ"ך|בראשית |לו,|ב}} 2).}}

לפי [[תרגום השבעים]], מוצאו של אילון איננו [[חתים|חתי]] כי אם [[חיווים|חויחיווי]]. יש חוקרים הסבורים כי גם חתי וגם חוי הן טעויות העתקה ומוצאו של אילון אינו אלא [[חורים|חריחורי]] וזאת לאור קשרי משפחת עשיו עם העם הזה.

מקור השם אילון שנוי במחלוקת בקרב החוקרים.{{הערה|אנציקלופדיה מקראית, הערך "אילון", כרך א', עמ' 267}} לרוב שם זה מתפרש כקשור לעץ ה[[אלון]]. לפי סיומת השם לון, ניתן לפרש את השם כקשור ל[[אייליים|אייל]] ודומה ל[[עגלון]] מבחינת ה[[משקל (בלשנות)|משקל]]. אפשרות שלישית היא שהשם קשור לשם ה[[אכדית|אכדי]] "אִלָנׁם" שמשמעותו איש האלוהים או האל הקטן. לשיטת אלה הגורסים שמוצאו של אילון הוא דווקא חריחורי, מסתדר שם זה עם מוספית xון'-וֹן' בחוריתב[[חורית]] הנפוצה אצל כמה דמויות בספר בראשית המופיעים בפרק לול"ו.