צבי יהודה הכהן קוק – הבדלי גרסאות

בהקשר של שירות צבאי לנשים, סבר על פי דברי המשנה וה[[רמב"ם]] כי בצבא יהודי (תיאורטי) - כגון כזה שבו לא קיימות בעיות מוסריות (או כזה שבו קלקולי המוסר אינם כה חמורים במידה כזו העלולה להפיל את האשה הדתייה עד כדי סכנה מוסרית ממשית לאותה אשה דתייה) - גם נשים חייבות במלחמת מצווה, אפילו מעיקר הדין של "אין דרכה של אשה לכבוש"; עם זאת, התעוררה שאלה קונקרטית שדרשה אומדן של המצב המוסרי בתוך צבא קונקרטי כגון צה"ל, ולכן הרצ"י ביקש<ref>לנתיבות ישראל א', קכ"ד</ref> (לפי הכלל לשמוע "אל השופט אשר יהיה בימים ההם") את חוות דעתה האומדנית של הרבנות הראשית לגבי שאלת מידת ממשיותה הקונקרטית של הסכנה המוסרית לאשה הדתייה בצה"ל. לאחר שחוות הדעת האומדנית הזו ניתנה (כולל פסק הלכה שאוסר על פי האומדן הנ"ל) - אז הרצ"י פסק<ref>שיחות רבנו, "איש ואשה, סע' 44</ref> שאסור לבנות להתגייס לצה"ל. הוא גם סבר כי הדרך הראויה לשירות נשים הוא כשיטת ה[[רדב"ז]] בשירות לאומי.