הישארות הנפש – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ ←‏ביוון העתיקה: קישורים פנימיים
←‏ביהדות: ניסיתי להרחיב, לשכתב ולקשר ככל שיכולתי, ברור שדרושה פה עבודה מקיפה ביותר.
שורה 7:
 
==ביהדות==
ביהדותב[[יהדות]] הישארות הנפש הייתה תמיד סוגיה מרכזית וכמעת כל ההוגים היהודיםה[[יהודי]]ם סברו שהנפש תישאר לאחר המוות. יוצאים מן הכלל הם ה[[פילוסופים יהודיים|פילוסופים היהודים]] ב[[ימי הביניים]] אשר הושפעו מה[[פילוסופיה יוונית|פילוסופים היוונים]] וחלקם סברו דעות שונות ולא מקובלות ביהדות עד אותו זמן.
 
יוצאים מן הכלל הם הפילוסופים היהודים בימי הביניים אשר הושפעו מהפילוסופים היוונים וחלקם סברו דעות שונות ולא מקובלות ביהדות עד אותו זמן.
ה[[רלב"ג]] הואהיה אחד מהפילוסופים היהודים עם דעות קיצוניות בנושא זה. הוא סבר שיש אפשרות לאדם לקנות מושכלות ולהתאחד עם השכלה[[שכל]] הפועל וכך נפשו תיזכה בניצחיותב[[נצחיות]]. כמו רלב"ג גם הוגים אחרים סברו כמוהו או דומה לו כמו [[משה נרבוני|הנרבוני]].
 
===כעיקר אמונה===
לפי רוב מוני [[י"ג עיקרים|עיקרי האמונה היהודית]] אחד העקרונות או יותר יותר מחייבת [[אמונה]] ש[[נשמה|נשמת]] האדם הינה נצחית.
 
==בנצרות==
אחד העקרונות ב[[נצרות]] הקלאסית מחייב [[אמונה]] בהישארות הנפש.
 
==במדע==
ישנן מספר [[הוכחה|הוכחות]] [[מדע]]יות התומכות בעקרון של "הישארות הנפש":
 
* [[סיאנס]] - הורדת נשמות של [[מת]]ים וניהול דו-שיח איתן.
* [[מוות קליני]] - אלפי עדויות של אנשים שהוגדרו מתים מבחינה [[רפואה|רפואית]] וסיפרו על הלכי נפשם לאחר נשמתם, ועל תחושת [[חיים]] גם לאחר המוות.
 
[[קטגוריה:חיים לאחר המוות]]