גרסה מ־23:13, 21 במרץ 2009 עריכה משה מרמור (שיחה \| תרומות) 14 עריכות דף חדש: עשיית פעולה שלא כדרכה נקראת בהלכה "'''שינוי'''".<br />כאשר אדם עובר איסור תורה בשינוי הוא פטור מעונש. …		גרסה מ־01:02, 22 במרץ 2009 עריכה ביטול משה מרמור (שיחה \| תרומות) 14 עריכות אין תקציר עריכה העריכה הבאה ←
שורה 3: == מקור הדין == ה[[תלמוד\|גמרא]] ב[[מסכת פסחים]] דף כ"ד עמוד ב' אומרת: "אמר [[רבי אבהו]], אמר [[רבי יוחנן]]: כל איסורין שבתורה אין [[מלקות(יהדות)\|לוקין]] עליהן אלא דרך אכילתן. למעוטי מאי? אמר רב שימי בר אשי: למעוטי שאם אכל חֵלֶ‏ב חי שפטור". [[חלב (שומן)\|חלב]] דרכו להאכל מבושל. האוכלו חי שינה מדרך אכילתו. <br /><br />דין שינוי קיים אף במצוות עשה, וכגון האוכל ב[[ליל הסדר]] [[מצה]] המחויה במים לא יצא ידי חובתו‏‏<ref>~~‏פסחים~~‏בבלי פסחים לה ע"ב ורש"י שם‏</ref>. וכן הנוטל [[ארבעת המינים]] כאשר לפחות אחד מהם אינו ניטל כדרך גדילתו‏‏<ref>~~‏סוכה~~‏בבלי, סוכה מה ע"ב,; שולחן ערוך, אורח חיים, תרנא, ב‏</ref>. == במלאכות שבת == מקום נכבד תופס דין שינוי במלאכות שבת. <br />~~המשנה~~ה[[משנה]] ~~במסכת~~ב[[מסכת שבת]] פרק י' משנה ג' אומרת: "המוציא, בין בימינו, בין בשמאלו, בתוך חיקו, או על כתפיו - חייב, שכן משא בני קהת. כלאחר ידו, ברגלו, בפיו, ובמרפקו, באזנו, ובשערו, ובפונדתו ופיה למטה, בין פונדתו לחלוקו, ובשפת חלוקו, במנעלו, בסנדלו - פטור, שלא הוציא כדרך המוציאין". <br />[[חז"ל\|חכמים]] למדו שהעושה מלאכה בשבת חייב דווקא אם עשה באופן של "[[מלאכת מחשבת]]", בדומה לאופן עשייתה במשכן, וזהו "משא בני קהת". העושה בשינוי לא עמד בגדרי מלאכת מחשבת, ולפיכך פטור‏‏<ref>‏חלקת מחוקק אבן העזר קכג, ה‏</ref>. <br />לדוגמאות שפירטה המשנה יש להוסיף המוציא(ומסתבר שהוא הדין לשאר [[ל"ט אבות מלאכה\|אבות מלאכה]]) על ראשו‏‏<ref>‏בבלי, שבת צב ע"ב‏</ref>. כמו כן מלאכה שהדרך לעשותה בכלי ועשאה ביד הרי זה שינוי, וכן להיפך‏‏<ref>בבלי, ‏שבת צד ע"ב; משנה תורה, זמנים, שבת, ט, ח‏</ref>.<br />קביעת הדרך המקובלת לעשיית הפעולה היא לפי דרך העולם‏‏<ref>‏בבלי, שבת, צב ע"ב "הוצל"‏</ref>.<br />יוצאת דופן בגדרי שינוי היא מלאכת הכותב.<br />המשנה במסכת שבת פרק י"ב משנה ג' אומרת: "הכותב שתי אותיות בין בימינו בין בשמאלו... חייב", ופירשה [[אביי]] בגמרא‏‏<ref>‏קב ע"ב‏</ref>: "בשולט בשתי ידיו", אולם ימני שכתב בשמאל פטור, וכן להיפך. וכן כתב [[חיי אדם]]: "ומכל מקום, נראה לי דבין שעשה בימינו או בשמאלו חייב, חוץ מהכותב, דפטור בשמאל"‏‏<ref>‏הלכות שבת כלל ט', ב. וראה משנה ברורה סימן ש"מ, סוף סעיף קטן כב‏</ref>. === היתרים על ידי שינוי === במקרים מסויימים עשיית מלאכה בשבת בשינוי הותרה גם מדרבנן. * לצורך חולה שאין בו סכנה‏‏<ref>‏שולחן ערוך, אורח חיים, שכח, יז‏</ref>. * מלאכה שנאסרה מ[[דרבנן]] ובתנאי שיש צורך גדול‏‏<ref>שם, שם, שז, ה</ref>. * במלאכות [[בורר]], [[טוחן]] ו[[לש]] עשיית המלאכה כדרכה היא מרכיב מהותי בגדרי המלאכה. שינוי ניכר עשוי להתיר עשייתה אף מ[[דרבנן]]. == ראו גם == * [[מלאכת מחשבת]] == לקריאה נוספת == * אחיקם קשת, '''קובץ יסודות וחקירות''', תשס"ו: "שלא כדרכו". * הרב גדליה פלדר, '''יסודי ישורון''', אוצר הפוסקים, תשל"ו: עמ' 23. * הרב משה חיים שלנגר, '''יסודות הלכות שבת''', ישיבת פורת יוסף: עמ' 133. * הרב ישעיהו נויבירט, '''שמירת שבת כהלכתה''', מוריה: פרק י"ח א-ב. * הרב יעקב יחזקאל פוזן, '''קיצור הלכות שבת''', פלדהיים, תשנ"ד: פרק ה' ז. == הערות שוליים == <references />

שינוי (הלכה) – הבדלי גרסאות