נוכחים נפקדים – הבדלי גרסאות

כמו כן מתועדות בספר שיחות שקיים גרוסמן עם [[פרופסור]] [[ארנון סופר]] ועם ה[[סופר|סופרים]] [[סמי מיכאל]], [[א. ב. יהושע]] ו[[אנטון שמאס]].

 

לפי גרוסמן, הרוב היהודי בישראל מתייחס אל האזרחים הפלסטינים כולם כאל ''נוכחים נפקדים'' – כהוויה של היעדר קולקטיבי, כקבוצה שהיא אמנם קיימת, אך נטולת פנים או שמות. לדבריו, אם ב-[[1948]] היו הפלסטינים בישראל "אלה שאינם, אך למעשה ישנם" – הם הפכו במהלך השנים להיות "אלה שישנם, ובעצם אינם".‏‏<ref>‏נוכחים נפקדים, עמ' 226.‏</ref>

==הערות שוליים==

<references/>