יהושע מאיר גרינץ – הבדלי גרסאות

בדומה לגישה האחדותית שנקט גרינץ בנוגע לאחדות המקרא , גם גישתו לנושא מרחבי ארץ ישראל וגבולותיה הגיאוגרפייםהגאוגרפיים -היסטוריים , היא גישה אחדותית . בספרו מוצאי דורות , שהוא האוסף העיקרי של מאמריו בנושא "קדמוניות המקרא וראשית תולדות ישראל וספרותו" , מפריך גרינץ בבקיאותו העצומה , את כל התיאוריותהתאוריות המצמצמות את גבולות הארץ והממעטות והמסתייגות מפשט הכתובים. כך קובע גרינץ כי מוצאם של בני שם הוא מצפון מסופוטמיה , ולא מחצי האי ערב , וכי ארץ היעוד המובטחת במקרא לעם ישראל היא למעשה ובפועל חופפת את ארץ כנען לכל מרחביה‏‏<ref>‏ארץ היעוד , מוצאי דורות עמוד 130 ‏</ref> הכוללת את כל סוריה של היום, ופניקיה , שהיא לבנון של היום‏‏<ref>‏לדעתו מה שנכתב מדן ועד באר שבע הוא רק ארץ הירושה , ארץ ישראל הנושבת שנתחלקה לשבטים . ‏</ref> . לדעתו ארץ כנען היא גם ארץ הכנעני והיא כולה כלולה בהבטחת ה' לעם ישראל .