עזנה, קיסר אקסום – הבדלי גרסאות

[[תמונה:EzanaGreekTablet.jpg|ממוזער.JPG|שמאל|ממוזער|200px|כתובת אזנהעזנה ב[[יוונית]] שבו מתועדים ניצחונותיו על מספר עמים שכנים]]

'''עֵזָנָה''' ([[געז]]: ዔዛና) היה קיסר [[קיסרות אקסום]] בין השנים [[325]] - [[356]] לערך שהיום ממוקמת ב[[טיגראי]], צפון [[אתיופיה]], [[אריתריאה]] [[תימן]], דרום [[ערב הסעודית]], צפון [[סומליה]], [[ג'יבוטי]], צפון [[סודאן]] ודרום [[מצרים]]. הוא נשא בתואר "מלך [[סבא]] [[סאלחן]] [[חימיר]] ו[[דו-ראיידן]]" <ref>ראו: S. C. Munro-Hay, '''Aksum: An African Civilization of Late Antiquity''', Edinburgh: University Press, 1991, עמוד 81.</ref>. הוא היה השליט הראשון של אקסום שאימץ את ה[[נצרות]] בשנת [[334]]. המסורת גורסת שאזנהשעזנה ירש את אביו [[אלה אמידה]] כאשר עוד היה ילד, אמו [[סופיה, מלכת אקסום|סופיה]] שימשה כסגניתו.

הוא היה הקיסר הראשון לאחר [[זוסקלאס, מלך אקסום|זוסקאלס]] (שהיה השליט הידוע הראשון של אקסום) שהוזכר על ידי היסטוריונים בני זמנו. מה שהוביל את סטוארט מאנרו-האי לקבוע שאזנהשעזנה היה: "השליט המפורסם ביותר מבין קיסרי אקסום בתקופה שלפני [[כלב, קיסר אקסום|כלב]]" <ref>ראו: S. C. Munro-Hay, '''Aksum: An African Civilization of Late Antiquity''', Edinburgh: University Press, 1991, עמוד 77.</ref>.

מחנכו האישי [[פרומנטיוס]] [[סוריה|הסורי]] נתמנה על ידי ה[[פטריארך אלכסנדריה]] לאבונה הראשון (געז:"אבינו",הגמון) של [[הכנסייה האתיופית]]. שרידי מכתב של [[קונסטנטיוס השני|קונסטנטיוס]], [[קיסר רומא]] תומך [[המינות האריאנית]] שנשלח לאזנהלעזנה ולאחיו סזאנה שבו ביקש לשלוח את פרומנטיוס ל[[אלכסנדריה]] לבירור טעויות של [[דוקטרינה]], מאנרו-האי מניח שאזנהשעזנה התעלם או דחה את הבקשה. <ref>ראו: S. C. Munro-Hay, '''Aksum: An African Civilization of Late Antiquity''', Edinburgh: University Press, 1991, עמוד 78.</ref>.

אזנהעזנה השיק מספר קמפיינים צבאיים שאותם תיעד ברישומיו .זוג כתובות בשפת ה[[געז]] שנימצאו ב[[מרואה]] מהוות הוכחה למבצע שנעשה במאה הרביעית על ידי אזנהעזנה או יורשיו. יש חוקרים חוקרים הסבורים שאקסום בעצם השמידה את [[ממלכת כוש]] ואחרים מנגד מציינים שהוכחות ארכאולוגיות מצביאות על החלשות פוליטית וכלכלית במרואה בסביבות [[300]] לספירה. <ref>ראו: S. C. Munro-Hay, '''Aksum: An African Civilization of Late Antiquity''', Edinburgh: University Press, 1991, עמוד 79.</ref>.

בכמה מהמטבעות שהוטבעושנטבעו בזמנו מופיע ב[[יוונית]] ה[[מוטו]] TOYTOAPECHTHXWPA-"שיכול לשמח את האנשים". מספר מטבעות שנושאותשנושאים את שמו נימצאונמצאו במספר אתרים ארכאולוגים ב[[הודו]] בסוף [[שנות ה-90]], מה שמרמז על קישריקשרי מסחר בין המדינות. <ref>על פי: Paul B. Henze, '''Layers of Time: A History of Ethiopia''', New York: Palgrave, 2000, עמוד 31.</ref>. מאפיין נוסף של אקסום לאחר שאזנהשעזנה התנצר היה שנוי המטבעות מאיורים פגאנים לאיורים עם צלבים. אזנהעזנה הקים גם [[אובליסק]]ים רבים בממלכתו.

אזנהעזנה ואחיו [[סאזנה]], קיבלו תואר של קדושים על ידי [[הכנסייה האתיופית]] וב-[[1 באוקטובר]] נקבע יום הזבח שלהם.