האשמיה – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
לימור י (שיחה | תרומות)
מ עיצוב
Yonidebot (שיחה | תרומות)
מ בוט החלפות: שנייה; אשתו;
שורה 6:
== תנועת ההאשמיה ==
 
ראשיתה של תנועת ההאשמיה במאורעותיה של [[מלחמת האזרחים האסלאמית השניההשנייה]] בימיו של [[יזיד הראשון|יזיד]] וממשיכיו (680-692). לאחר מותו של [[מועאויה הראשון|מעאויה]] פרצה שורת מרידות בכל רחבי הח'ליפות. אחת מהמרידות הללו התרחשה באזור [[כופה]] שב[[עיראק]]. המרד פרץ בשנת [[686]] בראשותו של אל-מח'תאר אל-ת'קפי, ה[[דעוה|דאעי]] או המטיף הדתי של מוחמד בן אל-חנפיה, בנו של עלי מאישתומאשתו חולה שמשבט אל-חנפיה. לאחר שהמרד הובס וצבאותיו של אל-מח'תאר פוזרו כמוץ ברוח בידי מצעב בן אל-זביר, מורד אחר מחצי האי ערב בשנת [[687]], החלה אמונה שמוחמד בן אל-חנפיה [[ע'יבה|המשיך לחיות בהסתר]] ושהוא או אחד מצאצאיו עתידים יהיו [[מהדי|לבוא ולגאול את העולם]] באחרית הימים. הקבוצה שהתפתחה כונתה בתחילה מח'תאריה על שם אל-מח'תאר אך בהמשך אימצה את השם אל-קיסאניה על שם אחד מתלמידיו של אל-מח'תאר ושומר ראשו ה[[מואלי|מולא]] אבו עמרא אל-קיסאני שהמשיך את דרכו לאחר מותו.
 
בעשורים הבאים התפצלה תנועת הקיסאניה למספר פלגים שהכירו בצאצאים שונים של מוחמד בן אל-חנפיה כ[[אמאם]], מושג אשר באותה התקופה הייתה משמעותו טוען למנהיגות הלגיטימית על הקהילה מבית מוחמד ועלי ([[אהל אל-בית]]). הכת העיקרית קיבלה עליה את עולו של עבדאללה אבו האשם, בנו הבכור של מוחמד בן אל-חנפיה. הם פעלו בעיקר בקרב המואלי של דרום עיראק ו[[פרס]]. הם גילו עמדה אנטי-אומאית נחרצת וביקשו להשיב לשלטון למשפחת הנביא. ההאשמיה הייתה הכת השיעית הגדולה בימיה וממרכזה שבכופה הפיצה את רעיונותיה המהפכניים הרחק עד ל[[ח'וראסאן]]. לאחר מותו של אבו האשם נחלקה העדה ל-5 כתות, אשר אחת מהן הכירה במוחמד בן עלי בן [[אבן אל-עבאס|עבדאללה]] בן [[אל-עבאס]] מבית עבאס כאמאם. הם האמינו בכך שערב פטירתו חשוך-ילדים בשנת [[716]] מינה אבו האשם את מוחמד בן עלי (אביו של הח'ליף העבאסי הראשון [[א-ספאח]]) כיורש ("[[וצי]]"). מוחמד בן עלי נפטר בשנת [[744]] והנהגת התנועה עברה לבנו אבראהים. הלהט המשיחי וההתמרמרות משלטון בית אומיה המושחת התפרצה באזור [[איראן]] בשלהי העשור החמישי של המאה השמינית.