כוס של ברכה – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
תגית: חשד למילים בעייתיות |
מ שוחזר מעריכות של 109.64.200.33 (שיחה) לעריכה האחרונה של איתמר ק. |
||
שורה 6:
שאר ה"כוסות של ברכה" לכל הדעות אינן מחויבות מן התורה, אלא שגם בהן יש הבדל במעמדן ההלכתי: ארבע כוסות בליל הסדר, נקבעו על ידי חכמים כחובה [[מדרבנן]]. לעומת זאת צירוף הכוס לברית מילה, נישואין, ופדיון הבן, אינו מוזכר ב[[תלמוד]] כלל, וזהו [[מנהג]] מתקופת ה[[גאונים]] לצרף את היין לשמחות, על סמך המימרא<ref>תלמוד בבלי מסכת ברכות דף לה עמוד א</ref> "אין אומרים [[שיר של יום|שירה]] אלא על [[נסכים|היין]]"<ref>שו"ת [[שמעון בן צמח דוראן|התשב"ץ]] חלק ג סימן סה, [[בית יוסף]] יורה דעה סימן רסה, ו[[טורי זהב]] שם סעיף קטן י.</ref>.
באשר לברכת המזון, קיימת מחלוקת [[תנאים]] האם היא "טעונה כוס", כלומר, האם חייבו חכמים לברך בצירוף כוס יין דווקא<ref>תלמוד בבלי מסכת ברכות דף נב עמוד א</ref>. המחלוקת לא הוכרעה לגמרי בין פוסקי ההלכה, והדעה המקובלת והנהוגה היא שהדבר אינו מחויב, אלא שאם כמה אנשים אוכלים יחד וחייבים ב[[זימון]] - רצוי ("מצווה מן המובחר") לברך על הכוס<ref>שולחן ערוך אורח חיים סימן קפב סעיף א ומשנה ברורה סעיף קטן ד</ref>.
==הלכות כוס של ברכה==
| |||