יצחק מדורא – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ ←זמנו: לא לבלבל את המחוז ויין עם העיר |
|||
שורה 6:
הראיה המקדימה את זמנו היא מובאה מ[[שו"ת]] [[תרומת הדשן (ספר)|תרומת הדשן]] ('פסקים וכתבים' סימן רטו), המגדירה את ה[[מהר"ם מרוטנברג]] וה[[רא"ש]] כ"בתראי" (=מאוחרים) ביחס לרבי יצחק מדורא.{{הערה|הרב נתן פרייליך, "מבוא ותולדה לרבינו יצחק מדורא ומפרשיו", בתחילת מהדורת "שערי דורא השלם". [[ישראל תא שמע]], '''על ספר איסור והיתר של רבינו ירוחם ועל רבי יצחק מדורא''', [[סיני]] ס"ד, עמ' רנו.}}
כמו כן, נמצא כתב יד ובו עדות בנו, רבי אלכסנדרי, על כך שאביו למד בצעירותו בישיבת בירונא שב[[בורגון]] בפני רבי טוביה בן רבי אליהו מ[[ויין (עיר)|וייאנה]] (ויין - Vienne) שב[[צרפת]]. הבן מספר שאביו נוכח בעת ביקורו של רבי [[יחיאל מפריז]] בישיבת בירונא, כנראה בדרך מסעו ל[[ארץ ישראל]] בשנים 1240- 1260, ומכאן שרבי יצחק נולד בסביבות 1220-1240.{{הערה|[[ישראל אלפנביין]], מבוא ל'''מנהגים ישנים מדורא''', ניו יורק תש"ח, עמ' 133-134.}}
היה בקשר עם ה[[רא"ש]], ולעיתים הוא חתום יחד עמו על תשובות שכתבו במשותף.{{הערה|שו"ת הרא"ש כלל מב, א, כלל קא, א, שו"ת זכרון יהודה סימן צב.}}
| |||