חנוכה – הבדלי גרסאות

ניתן למצוא אזכורים קדומים נוספים לחנוכה במספר מקומות ב[[משנה]]{{הערה|{{משנה|ראש השנה|א|ג}}; {{משנה|מגילה|ג|ד}}; {{משנה|מגילה|ג|ו}}; {{משנה|בבא קמא|ו|ח}}; {{משנה|בכורים|א|ו}}.}}, אך אזכורים אלו הינם אזכורים אגביים, ללא התייחסות כמעט לחג עצמו. מההתייחסויות במשנה ניכר כי חנוכה נחגג כחג בהדלקת נר מחוץ לבית, אך ללא הסבר נוסף. לעצם השאלה מדוע [[רבי יהודה הנשיא]] לא ייחד מסכת שלמה לחנוכה כפי שייחד לפורים ישנן תשובות שונות בספרות ההלכתית.{{הערה|ראו גם: {{דעת|[[שמואל ספראי]]|daat/kitveyet/mahanaim/hasal.htm|חז"ל וחג החנוכה }}}} חנוכה מוזכר פעם אחת באופן אגבי באחד מספרי ה[[אוונגליוןבשורה]], כחג שנחוג בתקופת הבית.{{הערה|[[הבשורה על-פי יוחנן]], פרק י', פסוק כ"ב}}.