קפוטה – הבדלי גרסאות

* '''קאפטן ירושלמי''' - מכונה גם "כתונת פסים", או "געלע קאפטן" שתרגומו "קאפטן צהוב". אנשי [[היישוב הישן]] ב[[ירושלים]] הלבושים בקאפטן ירושלמי, נוהגים לקרוא לו "קאפטן", ללא תוספת. גזרתו(להבדיל מה"עס חלאט" שהוא הכינוי הירושלמי לבעקישע ותרגומו "בגד לארוחות"). מבנה הקאפטן נקבעהנקבע ע"י רבי אלעזר מנדל מ[[חסידות לעלוב|לעלוב]], להבדילעל מה"עסגיזרה חלאט"זו מקפידים עד היום לא לשנות בה כלום. בגיזרה ישנם כמה מוטיבים יהודיים, 1. היא מורכבת מ-26 חלקי בד, כ[[גימטריא]] של שם ה'. 2. הצווארון בצד ימין ארוך יותר (עד שולי הבגד) מצד שמאל (עד המותן), כמו הרצועות של ה[[תפילין]] של ראש. 3. קצה השרוול מתקפל כלפי חוץ, וחתוך בצורת משולש מעל התפר שמחבר את השרוול לאורך, כך שנוצר צורת האות [[שין]]. 4. קדמת הבגד ואחוריו הם מחלק אחד ואינם שני חלקים שמתחברים ב[[כתף]], דוגמת [[טלית קטן]] שהוא הכינויחלק הירושלמיאחד. לבעקישע5. ותרגומוהדוגמא (ה"בגד לארוחותפסים"), הם לאורך הבגד, אך בשרוולים הם לרוחבו, כדוגמת רצועות ה[[תפילין]] של ראש לאורך, ושל יד לרוחב.