משתמש:מוטי זינגר/מורה התר

*מורה התר* - *אדם שפושע ומזיד מכיוון שמשתף רגשות בהלכה/דין*

"הגנב הכי גדול"

לפעמים אנשים יודעים את ההלכה. ובכ"ז לא נוהגים על פיה מכיוון שהם משתפים את הרגשות. המקרה במפורסם הוא - אלמנה שבאה לגבות כתובתה מהיתומים, משביעים אותה שלא גבתה אותה כבר. מכיוון שחושדים בה שהורתה התר לעצמה מכיוון שחושבת ...הרי טרחתי בשבילם...אז מה אם לקחתי קצת כסף מהם.... - השימושי ביותר הוא אצל כל ילד שלומד פרק שנים אוחזין תלמוד בבלי מסכת בבא מציעא בדף הראשון כאשר מסבירים מדועה המשנה כותבת גם מציאה וגם מכירה רישא במציאה, וסיפא במקח וממכר. ומסבירה הגמרא - דאי תנא מציאה - הוה אמינא: מציאה הוא דרמו רבנן שבועה עליה, משום דמורי ואמר: חבראי לאו מידי חסר בה, איזל אתפיס ואתפליג בהדיה. אבל מקח וממכר, דליכא למימר הכי - אימא לא. - ואי תנא מקח וממכר - (הוא אמינא מו"מ) הוא דרמו רבנן שבועה עליה משום דמורי ואמר: חבראי דמי קא יהיב, ואנא דמי קא יהיבנא. השתא דצריכא לדידי אשקליה אנא, וחבראי ליזיל לטרח ליזבן. אבל מציאה, דליכא למימר הכי - אימא לא, צריכא ניתן לחלק זאת באמצעות כותרות כדלהלן.

רש"י

דמורה ואמר : מורה היתר לעצמו לאחוז בה בלא משפט.

לאו מידי חסר : אינו מפסיד כלום, בחנם באה לו, ואף בלא טורח.

אבל מקח וממכר דליכא למימר הכי : ואף על גב שזה גם הוא נתן את המעות למוכר, כדאוקמינן לקמן דנקט מתרוייהו חד מדעתיה וחד בעל כרחיה, וכשיחלוקו יטול זה חצי מעותיו וזה חצי מעותיו, אפילו הכי חסרון הוא אצלו, דאי לא הוה צריך לה לא הוה מהדר אבתרה למזבנה, וזה שבא לחלוק וליתן חצי דמים שלא כדין מחסרו.

דמי קא יהיבנא : דמים אני רוצה ליתן.

אבל מציאה דליכא למימר : חברי ילך וימצא אחרת, זה ודאי מחסרו ממון.

תוכן הכותרת.

ראו גם

• [[1]]

לקריאה נוספת

• שם סופר, שם ספר, שם הוצאה, תאריך הוצאה

קישורים חיצוניים

• [2], באתר (ויקיטקסט)