שיחה:לודוויג אוגוסט פרנקל

תגובה אחרונה: לפני 3 חודשים מאת 79.179.171.170 בנושא ממציא סיפור הגולם מפראג

שלום, זהו הערך הראשון שאני משדרג בויקיפדיה. אשמח אם תוכלו לחוות דעה. --Eranio 15:56, 7 בספטמבר 2006 (IDT)תגובה

ממציא סיפור הגולם מפראג עריכה

על סמך מחקרים שעשו כמה אנשים ובהם גם עצמי לא ברור שהאגדה המפורסמת על הגולם מפראג ( כנראה האגדה היהודית המפורסמת ביותר כיום לאחר סיפורי התנ"ך והברית החדשה ומקור לעשרות ואולי מאות סיפורים רומאנים מחזות וסרטים ) נוצרה בפראג.

האיזכורים הקדומים ביותר שלה מאמצע המאה ה-19 ולא לפני כן הם בכלל מגרמניה ואוסטריה.

דעתי בעניין השתנתה כתוצאה מתגליות שונות שכל פעם חייבו אותי לשנות את התיאוריה שלי לגבי יוצר הסיפור.


היום אני נוטה להאמין שהיוצר האמיתי של סיפור הגולם מפראג היה הרב הסופר והמשורר לודויג אוגוסט פרנקל שהתפרסם בביקורו בארץ ישראל והקים שם בית ספר ידוע ” למל” שגירסה שלו של סיפור הגולם מפראג וככל הנראה הגירסה מקורית והראשונה פורסמה בעיתון באוסטריה בנובמבר בשנת 1836.

לדעתי הוא המציא ( דהיינו יצר מדמיונו ) את הסיפור בסביבות 1832 לאחר שקרא קובץ סיפורים על העיר פראג משנת 1831 בו הופיע לראשונה בדפוס עד כמה שידוע סיפור על המהר”ל כמשתמש ב”פנס קסם ” קדום.וזה בין השאר נתן לו את הרעיון להמציא סיפור על המהר”ל כממציא טכנולוגיה פנטסטית כל שהיא. הוא בחר בסיפור של המהר”ל כיוצר גולם והשאר ידוע והפך לתופעה עולמית.

טריגר שני היה לדעתי היתקלותו של פרנקל במאמר של הרב חיים מוולוזין מ-1819 שסיפר על כך שמורו הגאון מוילנה סיפר לו שניסה ליצור גולם.

הגאון מוילנה הוא האדם היחיד שידוע לנו שניסה ליצור גולם.

האינדיקציות לכך שפרנקל הוא הממציא של סיפור הגולם מפראג הן אלו  :

הגירסה הקדומה ביותר של סיפור המהר"ל מפראג והגולם היא של פרנקל מנובמבר 1836.

יש גירסה קדומה יותר לכאורה בשנתיים ,הערת שוליים בספר ,אבל ייתכן שמחברה התבסס על חומר שפרנקל העביר לפני כן.

למרות מחקרים מפורטים מאוד שהתבצעו בשנים האחרונות כתוצאה מהפופולאריות העולמית של סיפור הגולם וחיפושים בחומרים בעברית ביידיש בגרמנית לא נמצאו כל איזכורים על סיפור הגולם והמהר"ל שקודמים לשנות השלושים של המאה ה-19.

אינדיקציה שנייה: לאחר ביקורו בארץ ישראל פרנקל פירסם :"סיפור עממי " בספרו "ירושלמה" שלכאורה ליקט אותו בירושלים. הסיפור עוסק ברב המקים מת לתחיה והוא מזכיר את סיפור הגולם מםפראג .

למעשה אין שום עדות שסיפור זה היה קיים לפני שפרנקל רשם אותו וייתכן שזה מראה על תבנית ביצירתו המצאת סיפורים שפרנקל מייחס ל"עם" אבל הם פרי יצירתו..

אינדיקציה שלישית : לאחר שובו מארץ ישראל ב-1862 פרנקל כתב מחדש את סיפור הגולם ומהר"ל כיצירה שירית ודאג לתרגם אותו בו זמנית עם הפרסום בגרמנית לעברית ,פעמיים בידי שני מתרגמים שונים.דבר שמעולם לא קרה לפני כן או אחרי כן.

הסיבה לכךלכנראה שבשלב זה נודע לו על הפרסום הרב של אגדת הגולם מפראג שהוא המציא כלאחר יד שלושים שנה קודם לכן.

כאשר העניין התברר לו היה לו חשוב ששמו יזוהה עם היצירה אבל לא יכול להופיע כמחברה לאחר שהוא פירסם אותה במקור כסיפור עממי עתיק.

ולכן ניסה להשיג את הפרסום הזה בגירסה פואטית חדשה שתתורגם לעברית ותהיה מוכרת לכל קוראי העברית בעולם.


וראו פירוט על כך במאמרו של ד"ר אלי אשד

"האיש שיצר את הגולם מפראג"


https://www.no-666.com/2023/12/01/%d7%94%d7%90%d7%99%d7%a9-%d7%a9%d7%99%d7%a6%d7%a8-%d7%90%d7%aa-%d7%94%d7%92%d7%95%d7%9c%d7%9d-%d7%9e%d7%a4%d7%a8%d7%90%d7%92-%d7%9c%d7%95%d7%93%d7%99%d7%92-%d7%90%d7%95%d7%92%d7%95%d7%a1%d7%98-%d7%a4/



79.179.171.17016:09, 1 בדצמבר 2023 (IST)תגובה

חזרה לדף "לודוויג אוגוסט פרנקל".