פתיחת התפריט הראשי

אלפרד נורת' וייטהד

פילוסוף פיזיקאי ומתמטיקאי בריטי
(הופנה מהדף אלפרד ווייטהד)

אלפרד נורת' וייטהדאנגלית: Alfred North Whitehead;‏ 15 בפברואר 1861, רמסגייט, קנט, בריטניה30 בדצמבר 1947, קיימברידג', ארצות הברית) היה פילוסוף, פיזיקאי ומתמטיקאי בריטי, שעסק בלוגיקה, מתמטיקה, פילוסופיה של המדע ומטאפיזיקה.

אלפרד נורת' וייטהד
Alfred North Whitehead.jpg
לידה 15 בפברואר 1861
רמסגייט, הממלכה המאוחדת עריכת הנתון בוויקינתונים
פטירה 30 בדצמבר 1947 (בגיל 86)
קיימברידג', ארצות הברית עריכת הנתון בוויקינתונים
מקום לימודים טריניטי קולג', בית הספר שרבורן, אוניברסיטת קיימברידג' עריכת הנתון בוויקינתונים
מוסדות אוניברסיטת הרווארד, הקולג' האוניברסיטאי של לונדון, אימפריאל קולג' עריכת הנתון בוויקינתונים
זרם פילוסופיה תהליכית (Process Philosophy)
תחומי עניין מטאפיזיקה, מתמטיקה
הושפע מ אפלטון, עמנואל קאנט, אנרי ברגסון
השפיע על ברטראנד ראסל, וילארד קוויין, פילוסופיה אנליטית
ארצות מגורים הממלכה המאוחדת עריכת הנתון בוויקינתונים
פרסים והוקרה עמית החברה המלכותית (1903)
דוקטור של כבוד מאוניברסיטת סנט אנדרוז
דוקטור לשם כבוד מאוניברסיטת הרווארד
מדליית סילבסטר (1925)
James Scott Prize Lectureship (1922)
מדליית באטלר (1930)
מסדר ההצטיינות (1945)
עמית האקדמיה הבריטית עריכת הנתון בוויקינתונים
לעריכה בוויקינתונים שמשמש מקור לחלק מהמידע בתבנית OOjs UI icon info big.svg

ספרו הידוע ביותר במתמטיקה הוא ה"פרינקיפיה מתמטיקה", אותו כתב יחד עם ברטראנד ראסל. וייטהד ביצע את רוב עבודתו במתמטיקה כאשר היה בטריניטי קולג' באוניברסיטת קיימברידג' (בריטניה) מ-1884 עד 1910. בשלב הבא בקריירה שלו, בלונדון מ-1910- עד 1924, עסק בפילוסופיה של המדע ושל החינוך. ב-1924 עבר לאוניברסיטת הרווארד לשלב האחרון בקריירה שלו, שבו ייסד את הפילוסופיה התהליכית. הוא הוזמן להרצות ב-1927 באוניברסיטת אדינבורו, והרצאות אלו הביאו לספרו החשוב "תהליך ומציאות".

עבודתו החשובה ביותר בתחום הפיזיקה הייתה תאוריה של כבידה שהתחרתה עם זו של איינשטיין במשך עשורים רבים. התאוריה של וייטהד זכתה לפחות תשומת לב מזו של איינשטיין, והופרכה בשנת 1972 באמצעות השוואה בין הערכים הנצפים והחזויים של קבוע הכבידה, .

בקווים כלליים, דעותיו הפוליטיות של וייטהד היו ליברטריאניות. ביטוי תמציתי להן נמצא במשפט שכתב: "כיום, המגע בין יחידים וקבוצות מתבצע באחת משתי צורות, כוח או שכנוע. סחר הוא הדוגמה המשמעותית ביותר לשכנוע. מלחמה, עבדות וכפייה ממשלתית הם דוגמאות של כוח".

תאולוגיהעריכה

משנתו הפילוסופית שנוסחה בספרו 'תהליך ומציאות', נקראה פילוסופיה תהליכית. זו פותחה אחר כך לתאולוגיה תהליכית על ידי תאולוגים-פילוסופים כמו צ'ארלס הארטשורן, ג'ון קוב, ודייוויד ריי גריפין. תאולוגיה תהליכית היא שיטה להבנת אלהים והיקום שיש מאמינים נוצריים ויהודיים המוצאים כי היא פוריה, ויש גם בדתות אחרות שמצאו בה ערך. וייטהד דוחה את הדואליזם של רוח וחומר, בצורה הדומה לאמונות מזרחיות כמו הבודהיזם. בעיני וייטהד, ליבת הדת היא אינדיבידואלית. הוא אמנם הכיר בתלותו של היחיד בחברה לה הוא שייך, אך טען כי האדם חש קודם כל את חייו פנימה, לפני שאלה מוחצנים ביחס האדם אל אחרים. קביעתו המפורסמת ביותר בנושא הדת היא ש"הדת היא מה שהיחיד עושה ביחידותו... ואם לעולם אינך ביחידותך, לעולם אינך דתי". את הדת תפס כמערכת של אמיתות כלליות המעצבות את אופיו של היחיד. וייטהד הקפיד לציין כי הגם שהשפעתה השכיחה של הדת היא טובה, אין היא בהכרח טובה תמיד. כלומר, מי שמכחיש כי הדת עלולה לגרור אלימות קנאית כנגד דתות יריבות, שוגה ב'אשליה מסוכנת'. אך למרות שהדת נולדת ביחידיותו של הפרט, היא בהכרח מתרחבת גם אל המישור החברתי. בהתאם למשנתו התהליכית ולפיה יחסים ותהליכים בין עצמים הם תופעה מהותית, גם הדת מצביעה על ערכו של העולם החוץ-סובייקטיבי, קרי חברה, או קהילה, הנוצרת ומתעצבת מהיחסים הבינאישיים בין היחידים המרכיבים אותה. במילים אחרות, היקום הוא מכלול של יחסים בין כל פרט בתוכו אל כלל האחרים. משמעות וערך אינם קיימים עבור היחיד בבדידותו, אלא דווקא בהקשרה של החברה והכלל. לכן דתיות היא נאמנות לעולם החיצוני, רוח היחיד נכנעת לדרישות החיצוניות לה, ומעצבת עצמה בהתאם. את הדת תיאר וייטהד כניסיונו וכמיהתו של האדם להטמיע ברגשותיו הסובייקטיביים את הנצחי האובייקטיבי המופשט. את הכמיהה האינדיבידואלית מתרגמת הדת לתוך הקשרה של מערכת אובייקטיבית של כללים ואמונות על העולם, ובכך מסייעת לבני אדם למצוא משמעות וערך לחייהם. בעיני וייטהד, מגשרת הדת בין אמיתות הפילוסופיה, לבין רגשותיהם הסובייקטיבים של בני אדם במסגרתה של חברה נתונה. זהו תפקידה של הדת, להפוך את האמיתות הפילוסופיות לרכיב מעשי יישומי בחיי היומיום בפועל של המאמינים מן השורה.

קישורים חיצונייםעריכה