ספקא דרבנן לקולא – הבדלי גרסאות

==ספק ברכות להקל==

ובשוב[[שו"ת]] עני בן פכמא כתב שהדין 'להקל' נחשב בשביל אנשים שקשה להם שלא לברך שוב, מכיוון שהם חשים שאינם יכולים לאכול מאכל ללא ברכה, שמותר להם לברך שוב, והן ההפך - שאנשים שאין להם תחושה זו אין צריכים לברך. כך גם נהגו כמה מגדולי ישראל,{{הערה|ביניהם רבי [[פנחס מנחם אלתר]] האדמו"ר מגור.}}, שהיה מברך במקרה של ספק בהזכירו את דברי חז"ל "ספק ברכות להקל"{{הערה|על פי ספרו של הרב [[יצחק מאיר וינברג]] מטולנא עמ' 35..}}.