כוס של ברכה – הבדלי גרסאות

 

==מקור החיוב==

החיוב לצרף כוס יין לקיום המצוות האמורות נובע ממקורות שונים, ובדרגות חשיבות שונות. ה"כוס של ברכה" החשובה ביותר הינה זו של הקידוש בליל שבת: נאמר בתורה "זכור את יום השבת לקדשו" (שמות כ, ז), ופירשו [[חז"ל]] שיש להזכיר את השבת עם כניסתה, והזכרה זו צריכה להעשות בשילוב שתיית יין דווקא: "זוכרהו על היין"<ref>תלמוד בבלי מסכת פסחים דף קו עמוד א</ref>. ה[[ראשונים]] חלוקים בדעתם בשאלה האם צירוף היין הוא חובה מן התורה, או שאין זו אלא [[אסמכתא (דרשה)|אסמכתא]] לתקנת חכמים<ref>ה[[תוספות]] בפסחים שם מביאים דוגמאות מן ה[[מקרא]] לכך ש'זכירה' קשורה ליין, כמו "נזכירה דודיך מיין" (שיר השירים א, ד), ולפיכך ייתכן שזהו דין [[מדאורייתא]], אולם מסקנתם היא ש[[דרשה]] זו היא אסמכתא בלבד. הנושא שנוי במחלוקת בין המפרשים במסכת נזיר דף ד עמוד א, שם נדונה השאלה האם [[נזיר]], האסור לשתות יין, רשאי לשתות מיין של קידוש והבדלה.</ref>.