כנסיית השטן – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ ←‏רוויזיוניזם מחומש: קישורים פנימיים
שורה 17:
#'''ריבוד''' - הנקודה שממנה, בסופו של דבר, נגזר כל השאר. לא ייתכן יותר מיתוס של "שוויון"- הוא רק מיתרגם ל"בינוניות" ותומך בחלשים על חשבון החזקים. חייבים לאפשר למים לחפש את מפלסם ללא התערבות מצד סנגורים של חסרי יכולת. אף אחד אינו ראוי להגנה מפני הטיפשות שלו.
#'''מיסוי מוחלט של כל הכנסיות''' - אם היו מטילים מס על כל ההכנסה והרכוש של הכנסיות, הן היו מתפוררות תוך לילה בשל חוסר הרלוונטיות שלהן, והחוב הלאומי היה מתכסה במהירות זהה. צריך לסבסד את היצרניים, היצירתיים ורבי התושייה. כל עוד שהבלתי-יעילים וחסרי היכולת מקבלים משכורת, יש להטיל עליהם מסים כבדים.
#'''התנגדות מוחלטת לאמונות דתיות המקבלות אופי חילוני ומשולבות בענייני חוק וסדר''' - כדי לבסס מחדש את העיקרון של "[[מידה כנגד מידה]]" יש להפוך על פיה את מערכת האי-צדק המבוססת על האידאלים של הדתות ה[[מונותאיזם|מונותאיסטיות]], שבהן הקורבן/סנגור נעשה הפושע. יש לשקול חנינה לכל מי שנמצא בבית כלא בגלל ה"השפעה" שלו, כביכול, על מבצעי הפשע עצמם. כל אחד מושפע במעשיו. מציאת [[שעיר לעזאזל (חברה)|שעיר לעזאזל]] הפכה להיות דרך חיים, אמצעי הישרדותם של חסרי היכולת. כשלוחה של ההתחמקות הנוצרית על ידי האשמת השטן בכול, פושעים יכולים להשיג רווח, ואפילו שבח, על ידי הפלת האשמה על שעיר לעזאזל. בעקבות העיקרון השטניסטי, "אחריות לאחראים", בחברה שטנית כולם צריכים להתנסות בתוצאות מעשיהם - לטוב ולרע.
#'''פיתוח וייצור של בני לוויה מלאכותיים אנושיים''' - התעשייה האסורה. פלא כלכלי שיאפשר לכל אחד לשלוט במישהו אחר. עבדות מנומסת ומתוחכמת שתהיה בת-ביצוע בזכות טכנולוגיה. תעשייה שתהיה הרווחית ביותר מאז הטלוויזיה והמחשב.
#'''הזדמנות לכל אחד לחיות בתוך סביבה טוטאלית לפי בחירתו/ה''', עם דבקות מנדטורית בסטנדרטים ה[[אסתטיקה|אסתטיים]] וההתנהגותיים שבה. סביבות בבעלות, בשליטה ובתפעול פרטיים כאלטרנטיבה לסביבה הומוגנית ו[[רב-לשוניות|רב-לשונית]]. החופש להסתגר בסביבה חברתית המתאימה לצרכיו של הפרט. ההזדמנות להרגיש, לראות ולשמוע את המתאים ביותר לפרט מבחינה אסתטית, ללא התערבות מצד אלו שיקלקלו או יגרעו מאפשרות זו.