ברכת שהכל נהיה בדברו – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ ←‏בברייתא: תיקון קישור
מ הגהה - בכותרת - נוסחאות הניקוד הן לגבי היו"ד ולא לגבי הנו"ן
שורה 1:
בהלכות [[ברכות הנהנין]], '''ברכת שהכל נהיה בדברו''' היא הברכה הנפוצה ביותר ואשר אותה מברכים על המספר הרב ביותר של ה[[מאכל|מאכלים]] וה[[משקה|משקאות]]. הברכה אינה כוללת בתוכה פירוט מסוים בדומה לברכות האחרות המפרטות את סוג ה[[מזון]], כגון [[לחם]], תבשיל או [[פרי]], אלא משמשת כהודאה כללית "שהכול נהיה בדברו" ולכן היא פוטרת את כל סוגי המאכלים שאין עליהם ברכה ספציפית, ו[[בדיעבד]], גם אם עשו ברכה כזו על כל סוג אוכל אחר - היא פוטרת. בנוגע לדין אם בירכה על לחם ויין - ראו [[#על לחם ויין|להלן]].
 
בנוסח הברכה ישנן גרסאות שונות, יש שגרסו שהכול "נהיָה" בדברו, וסבורים שגם כאשר הנוהיו"ןד מנוקדת ב[[קמץ]] המשמעות היא שהכול נהיה באופן תמידי על ידי דבר השם וכוחו המחיה את הנבראים, וכך היא ההגייה המקובלת וכנדפס בסידורים, אך יש הנוהגים לומר "נהיֶה" כשהנוכשהיו"ןד מנוקדת בסגול, וסבורים שזה הוא אופן ההגייה הנכון.
 
==המקור במשנה==