מיגו – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 43:
{{ערך מורחב|ערך=[[מיגו (הלכה)]]}}
בנוסף, יש עוד דרכים רבות להשתמש במונח "מיגו", שאינם קשורות לדיני טענות כלל, ושייכותם היחידה היא שמם השווה. אחת מהם כאשר רוצים להגיד שמתוך שיש לאדם רשות לעשות משהו אחד - יש לו את הזכות לעשות משהו אחר. לדוגמה: "מיגו דזכי לנפשיה זכי נמי לחברו", כלומר, מתוך שהוא זוכה (קונה) לעצמו, הוא זוכה גם לחברו. דוגמה: עני יכול ללקט פאה בשביל חברו, משום שהוא יכול לקנות אותה לעצמו (גיטין י"ב, א').
בעל ה"מהלכי משפט" הרה"ג אברהם שיראזי שליט"א, ביאר לאחרונה, שבסיס המיגו תלוי באומד הדעת, לפיו, כאשר הנתבע יכול היה לשתוק ולא לומר כלום, או לטעון טענה טובה יותר, אומדים אנו את דעתו שהוא דובר אמת, שאילו היה רוצה לשקר, היה שותק או טוען טענה טובה יותר.
הגדרה זו מחודדת מחברותיה ויסודה בדברי התלמוד במספר סוגיות. בכלל האמור, ביאר הרב, שאין אנו צריכים לאומדנא מוכחת, כי אם אומד דעת כלשהו, זאת משום, שהדין שרוי בספק, אם יש לילך אחר התובע או הנתבע, משכך, דין הוא להאמין לנתבע בטענתו ע"פ אומד הדעת האמור.
==לקריאה נוספת==
| |||