מהאבהארטה – הבדלי גרסאות

'''מהאבהארטה''' (ב[[דוונגרי]]: '''महाभारत''') היא אחד משני ה[[אפוס]]ים ה[[מיתולוגיה|מיתולוגיים]] הידועים והחשובים ביותר ברחבי [[הודו]] והמדינות הסובבות אותה. האפוס השני הוא ה[[ראמאיאנה]]; המהאבהארטה היא החשובה יותר מבין שניהם מבחינה דתית והיסטורית, ואילו לראמאיאנה ערך ספרותי רב יותר.

 

המהאבהארטה הוא אפוס רחב יריעה שעבר אלפי שנים בעל פה והועלה על הכתב רק במאתיים השנים האחרונות. במשך אלפי שנים עבר רצף של עריכות על ידי כוהנים. מקורות המהאבהארטה והראמאיינה הן אגדות מלחמה וחשיבותן הדתית נשענה בתחילה על [[פולחן]] ההקרבה המלכותי. הן מגוללות את סיפורם של גיבורי העבר ומשורבבים בהם פרקים ארוכים שנושאם [[תאולוגיה]], [[מוסר]] ומדינאות. גרעין האפוס הוא תיאור היריבות בין שתי שושלות ממלכת קורו, הפאנדווה (או הפאנדווים) ומולם בני דודיהם הקאוורווים. המאבק ביניהם מסתיים בקרב קורוקשטרא ממנו רק בודדים יצאו בחיים.

 

 

לפי המסורת מחבר המהאבהארטה היה האל הקדוש [[ויאסה]]. נאמר שהוא הנחיל אותה לתלמידו ואיסאמפאיאנה (Vaisampayana) והלה דיקלמה לציבור בפעם הראשונה בחג הקורבן הגדול על ידי המלך ג'נמג'איה, נינו של ארג'ון. אם נפשיט את המהבהארטה מעלילתה הרי שהיא מספרת על מלחמת האזרחים הגדולה בממלכת קורוס, באזור של [[דלהי]] המודרנית שנודעה אז כ - Kuruksetra.

חלפו הימים והבן הבכור יודישטאר הגיע לבגרות ודודו דריטארישטרא הכריז עליו כעל המלך. אבל דורידאנא לא הסכים עם רוע הגזירה ובעת שטיילו האחים פאנדו יחד עם אימם לעיר זרה ציווה להציתה באש. באורח נס הצליחו חמשת האחים להימלט כשהם מחופשים ל[[ארבע הווארנות|ברהאמינים]].

 

 

המנצח בתחרות היה,לתדהמת כולם, ברהאמין צעיר ולא ידוע שהיה למעשה ארג'ון המחופש. כל הנסיכים בקהל לא הסכימו עם הרעיון שברהאמין אלמוני עלול לנצחם והתנפלו עליו. אחיו הקיפוהו להגנתו ואז, [[קרישנה]] שנכח בקהל, הרגיע את כולם. מאז היה קרישנה ליועצו של ארג'ון. ארג'ון זכה בדראופאדי, אך התכוון לתיתה לאחיו הבכור יודישטאר. כשחזרו האחים אל אימם אמר לה ארג'ון, כי האל נתן להם מתנה ושאלה מה עליו לעשות בה. האם, שלא ידעה במה מדובר, אמרה להם להתחלק במתנה שווה בשווה וכך נעשתה דראופאדי לאישה המשותפת של חמשת האחים.

האחים קשרו קשרי שלום וידידות עם הממלכות השכנות להם. הממלכה גדלה, התפתחה והתעשרה ושמו של יודישטאר נודע לתהילה בכל רחבי הודו. הוא החליט לחוג את חג הראז'אסאיה שסימל את הפאר והעוצמה של ממלכתו. את בן דודו דוריאדאנא הזמין לחגיגות, על מנת להתפייס עימו. את טקסי חגיגות הראז'אסויה ניהל האל קרישנה, שהיה חלק מן המשפחה לאחר שארג'ון נשא לאישה את אחותו. קרישנה מילא תפקיד מרכזי בחצר המלכות.

 

 

האחים שחשו כבוד רב לאחיהם הבכור הסכימו לקבל את רוע הגזירה. אך יצר חמדנותו של דוריאדאנא עורר את התנגדותם. דראופאדי לעומתם, מששמעה כל זאת הודיעה כי היא בתו של מלך ולעולם לא תיאות להיות משרתת. ואולם דוריאדאנא ציווה על משרתיו להביאם אליה, הושיב אותה על ברכיו והם ניסו להפשיטה. דראופדי שאלה: "האם יודישטאר איבד אותה לפני שהפסיד את עצמו? אם כן כיצד ניתן להפסיד אותה מי שהפסיד תחילה את עצמו?" אולם משהתפללה ל[[קרישנה]], ה[[סארי (בגד)|סארי]] שלה התארך עד אין-סוף. השפלה זו הייתה מעל ומעבר למה שיכלו האחים לשאת. בימא הכריז כי הוא לא יעלה השמיימה בטרם יכרות בחרבו את הברכיים שביישו את דראופאדי וישתה את דמו. רק בזכותו של דריטארישטרא הזקן והעיוור הוחזרה לאחים חירותם ונמנעה שפיכות דמים. אבל יודישטאר שכבר לא יכול לתפוש את המתרחש סביבו הימר ושוב הפסיד את כל חירותם.

 

בהימור אחרון זה, ממלכת פאנדו עברה לידיו של דוריאדאנא ואילו האחים יצאו לגלות של שתים עשרה שנה הרחק ממקום יישוב. בשנה השלוש עשרה יחזרו לעולמם של בני אנוש, אולם ב[[אנונימיות]]. אם במשך שנת אלמוניותם יבחינו בהם, יהיה עליהם לחזור שוב לגלות של שתים עשרה שנה. אם לא יבחינו בהם אזי תושב להם ממלכתם.

קונטי, אימם של האחים נשארה בחצר המלוכה, האחים יצאו עם דראופאדי לגלות והממלכה עברה לידי דוריאדאנא. האחים התרחקו ממקום יישוב, ניזונו מעשבים שוטים, הכירו רישים וסאדהוס דגולים, ופגשו את [[ויאסא]]. ארג'ון למד את השימוש בכלי הנשק פאסופאטא בו משתמש האל [[שיווה]] עימו נפגש. הוא למד גם את אומנות המלחמה מהאל אינדרה (אביו) ונעשה גדול הלוחמים עלי אדמות. דוריאדאנא נקלע לסכסוך עם הגאנדאווים והללו לקחוהו בשבי ושמוהו במערה, האחים פאנדו שיחררוהו, אולם חסד זה למרבה האירוניה רק הגביר את שנאתו לאחים. דוריאדאנא שיכנע את בעל בריתו מלך סינד לחטוף את דראופאדי והאחים שיחררוה יחד עם ארג'ון.

 

דוריאדאנא עשה מאמצים נמרצים על מנת למצוא את מיקומם אך העלה חרס בידו. קיצ'אקא, מפקד עליון בצבא, אחיינו של המלך, התאהב בדראאופאדי וחיזר אחריה, ולכן רצח אותו בימא. בני משפחתו של קיצ'אקא ניסו להטיל את דראאופאדי לאש ביחד עם המת, אך בימא התחזה לגאנדארווה והצילה.

 

 

קרישנה ניסה לתווך בין הצדדים ואילו המלך דריטא רישטרא היה לצידם של האחים פאנדו. אך הוא היה עיוור, זקן וחלש מכדי להשפיע על בנו דוריאדאנא. האחים פאנדו, בעידודו של קרישנה, החליטו להכריז מלחמה על מנת להשיב להם את המגיע להם.

 

==המלחמה==

לאחים פאנדו היו בעלי ברית רבי עוצמה. כשבהם פאנצ'אלא אביה של דראאופאדי, כמו גם המלך ויראטא, אותו הם הצילו מהתקפתו של דוריאדאנא. צבאם מנה שישים אלף איש, כמעט מחצית מצבא דוריאדאנא שאף היה חמוש טוב יותר, אך לצידם עמד האל קרישנה כרכב וכיועץ. מצד שני, קרישנה נתן את צבאו על חייליו הנאמנים לפקודתו של דוריאדאנא.

 

 

'''הבהגאוואד גיטה''': עתה, משהצבאות היו ערוכים, החל מפקד הצבא ארג'ון, שבטוח היה בצידקתו וביכולתו לנצח, לפקפק אם יש בכלל טעם במלחמה. והרי מולו עומדים קרוביו בדם שבהם יצטרך להילחם ואותם יאלץ להרוג. כאן מתחולל ויכוח פילוסופי נודע ב[[הינדואיזם]] בין קרישנה לבין ארג'ון, הוא הבהאגאוואד גיטא. לבסוף מצליח קרישנה להשפיע על ארג'ון לצאת למלחמה באומרו כי זהו ה[[דהרמה]] שלו - התפקיד שייעד לו הגורל.

* מידע ב[http://www.imdb.com/title/tt0097810/ אתר IMDb] (המהאבהארטה בעיבודו של [[ז'אן-קלוד קרייר]] בוימה והוסרטה על ידי הבמאי הבריטי [[פיטר ברוק]] למחזה באורך 9 שעות, אותו ביים בפריז בשנת 1989).

* ד"ר אודי בילו, [http://www.briguyoga.co.il/main.asp?article_id=248&id=208 מידע נוסף על המהאבהראטה]

{{מיתולוגיה הינדואית}}

 

[[קטגוריה:מיתולוגיה הודית]]

[[קטגוריה:ספרות של העת העתיקה]]

 

{{Link FA|ml}}

{{Link FA|kn}}

{{Link FA|hi}}

{{Link FA|eo}}