תשדירי בחירות בישראל – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מספיק בינתיים |
Crazy Ivan (שיחה | תרומות) מ תקלדה |
||
שורה 1:
'''תשדירי הבחירות בישראל''' הם חלק מ[[תעמולת הבחירות לכנסת|תעמולת הבחירות]] של ה[[מפלגה|מפלגות]] המתמודדות ב{{ה|בחירות לכנסת}}. שידורם של תשדירי הבחירות החל ב{{ה|בחירות לכנסת השביעית}}, שנערכו כשנה וחצי לאחר תחילת שידורי הטלוויזיה ב{{ה|ערוץ הראשון}}. לאחר תחילת
==זמני השידור==
תשדירי הבחירות מוסדרים בחוק הבחירות (דרכי תעמולה), התשי"ט-1959.
החוק מסמיך את יושב ראש ועדת הבחירות המרכזית לקבוע מהם המועדים אותם יקצה כל אחד משלושת הערוצים לתשדירי הבחירות, וקובע כמה זמן יוקצה לכל רשימה.
בתקופה שבה הונהג [[חוק הבחירה הישירה]], הוקצו זמני שידור גם למועמדים לתפקיד [[ראש ממשלת ישראל|ראש הממשלה]], בנוסף לזמני השידורים של הרשימות. לכל מועמד הוקצו 60 דקות שידור, ובבחירות מיוחדות (כפי שהיו [[הבחירות המיוחדות לראשות הממשלה - 2001|הבחירות ב-20001]] - 120 דקות לכל מועמד.
שורה 23:
==אופי התשדירים==
תשדירי הבחירות הראשונים, בבחירות לכנסת השביעית, שודרו בעת שהטלוויזיה הישראלית
תשדירי הבחירות בשנות ה-80, במיוחד של המפלגות הגדולות, כללו לעתים קרובות [[קליפ]] לצלילי ה[[ג'ינגל]] שליווה את תעמולת הבחירות, ובו נראו נופי הארץ, אזרחים מחויכים ומועמדי המפלגה. הג'ינגל כלל סיסמאות מליציות וביטויים אופטימיים. למשל, ג'ינגל [[הליכוד]] ב{{ה|בחירות לכנסת ה-12}} ("רק הליכוד יכול") כלל שורות כמו "ביטחון אישי, שלום אמיתי, רק הליכוד יכול; משק חברתי וצדק חברתי, רק הליכוד יכול", ואילו ג'ינגל [[המערך]] ("המערך - הדרך לפריצת דרך") כלל שורות כמו "אם נרצה, ישראל תחיה אחרת, בביטחון וצמיחה; תחיה בשלום ופריחה, אם נרצה, אין זו אגדה". עם התקצרות זמני השידור, ויתרו בהדרגה המפלגות על השימוש בקליפים מהסוג הזה.
מאפיינים נוספים של תשדירי הבחירות בשנות ה-80 כללו גם הסברים מפורטים של ראשי המפלגות על תוכניותיהם ומצעיהם, וכן שימוש ב[[מנחה (מקצוע)|מנחה]] שקריין קטעי קישור בין חלקי התשדירים, ואף התייחס לתשדירי המפלגה היריבה. גם אלמנטים אלה נעלמו בהדרגה מהתשדירים. הבדרן [[ספי ריבלין]] הופיע בקטעים קומיים בתשדירי הבחירות של הליכוד ב{{ה|בחירות לכנסת העשירית}} וב{{ה|בחירות לכנסת ה-11}}. בבחירות לכנסת ה-11 אימץ גם המערך את רעיון השימוש בבדרנים, ובתשדיריו הופיעה שלישיית [[הגשש החיוור]].
באותה העת היה מקובל גם כי המפלגות שידרו בכל ערב תשדיר אחר. מגמה זו החלה להשתנות במערכת [[הבחירות לכנסת הארבע עשרה ולראשות הממשלה]] ([[1996]]). תשדירי הבחירות של [[בנימין נתניהו]], בעצתו של היועץ [[ארתור פינקלשטיין]], כללו מסרים פשוטים וברורים שחזרו על עצמם שוב ושוב. הסיסמה "[[שמעון פרס|פרס]] יחלק את ירושלים" חזרה שוב ושוב מדי ערב. תשדירים נוספים הראו זגוגית נשברת, אשר המחישה את חוסר האמון שיש לחוש כלפי הבטחותיו של [[יאסר ערפאת|ערפאת]], וכן תמונה של ערפאת ופרס הולכים שלובי יד שצולמה בוועידה כלכלית ב[[דאבוס]]. הסיסמה הראשית שליוותה את התשדירים, וחזרה שוב ושוב, הייתה "אין שלום, אין ביטחון, אין סיבה להצביע פרס". במערכות הבחירות הבאות אימצו מפלגות נוספות גישה דומה.
שורה 44:
לאחר שידור התשדיר ביום השידורים הראשון, פנתה ביניש למפלגת שינוי, ודרשה לתקן את התשדיר, מאחר שהוא מהווה "פגיעה בוטה בציבור החרדי, ועקב כך גם פגיעה בלתי ראויה ברגשות הציבור בכלל. הכוונה לכך שבתמונות מסוימות מופיעות דמויות של אנשים, חרדים על פי לבושם, הנדבקים לרגלו של אדם חילוני ההולך ברחוב ונגררים אחריו על הכביש בצורה מבישה. בסופו של הקטע מתפוגגים החרדים בדרך לא ברורה, ונותרת [[מגבעת]] אחת על הרצפה המותירה מקום לדמיון להשלים כיצד מתפוגגים האנשים". לאחר שהמפלגה סירבה לשנות את התשדיר, הורתה ביניש להחשיך את המסך בכל פעם שנראה החרדי נגרר על הרצפה.
מפלגת שינוי עתרה לבג"ץ נגד החלטה של ביניש. הנשיא ברק חזר על גישתו מפסק הדין בעניין חרות, לפיה יש לאפשר חופש ביטוי רחב, אך פסק כי המקרה "נופל לגדרם של אותם חריגים שבהם עולה הפגיעה ברגשות לכדי ביזוי, השפלה, ופגיעה כה קשה ב[[כבוד האדם]], עד כי אין להגן עליו. מדובר באחד המקרים החריגים בהם הפרסום מזעזע את אמות הסיפים של הסובלנות ההדדית. הטעם לכך הוא, כי יש בו דמיון מעורר חלחלה לתעמולה [[אנטישמיות|אנטישמית]], ההופך את היהודי החרדי ליצור חסר פנים, ל"לא אדם" הזוחל על הרצפה והנצמד כעלוקה לחילוני. סופו של חרדי זה שהוא מתאדה ונעלם בעשן. תיאור זה מבזה ומשפיל, והוא פוגע בכבוד האדם בכלל, ובכבודו של היהודי החרדי בפרט. הוא מפשיט ממנו את צלמו ואת כבודו כאדם. הוא מעלה בעיני המתבונן זכרונות קשים של
===תשדירי בל"ד ועוצמה לישראל (2013)===
במהלך [[הבחירות לכנסת התשע עשרה]] פסל יושב ראש ועדת הבחירות המרכזית, השופט [[אליקים רובינשטיין]] תשדיר של [[בל"ד]], בו נראו דמויות מאוירות של חברי כנסת מהימין, כשהן שרות את התקווה לצלילי לחן ערבי. עילת הפסילה
שתי המפלגות עתרו לבג"ץ נגד ההחלטה, והוא דן בעתירות במשולב{{הערה|בג"ץ 236/13 [http://elyon1.court.gov.il/files/13/360/002/s04/13002360.s04.htm עוצמה לישראל ואח' נ'
גרוניס אף השווה בין התשדיר של בל"ד לבין התשדיר של חרות מ-2003, שנפסל בנימוק דומה, והסביר כי "בתשדירה של רשימת בל"ד נותרו מילות התקווה ללא שינוי, ושוּנה הלחן של השיר. התשדיר בכללותו, למעט החלק של שירת ההמנון, הוא ב[[ערבית]]. הוא פונה בסיומו באופן מובהק
שתי העתירות התקבלו פה אחד, בהסכמת השופטים [[מרים נאור]], [[עדנה ארבל]], [[סלים ג'ובראן]] ו[[אסתר חיות]], והתשדירים שודרו בהמשך.
שורה 72:
{{ציטוט
|תוכן=מערכת הבחירות לכנסת ה-19 נערכת בצילם של שינויים משמעותיים ביותר בעולם התקשורת. שידורי התעמולה בטלויזיה וברדיו, שהיו בעבר הצינור המרכזי להעברת המידע מהרשימות לציבור הבוחרים, הם כיום רק חלק מסוים ממערך ההתקשרות של הבוחר והנבחר. אמצעי תקשורת אחרים, ובהם ה[[אינטרנט]], ה[[רשת חברתית|רשתות החברתיות]], אמצעי התקשורת הזרים ואתרי הבית של הרשימות עצמן, תופסים חלק הולך וגדל במערך מאגרי המידע אליהם נחשף הציבור. די אם נציין כי רשימת בל"ד עצמה, בעתירתה ובטיעונה בעל פה, ציינה כי בפועל תשדיר התעמולה הופץ (במלואו) באתרי אינטרנט מובילים בעברית ובערבית, והוא זכה לסיקור תקשורתי של רשתות טלויזיה בעולם. במצב דברים זה, בו ניתן להעביר מידע מן הרשימות לציבור – באופן ישיר או עקיף – באופנים שהחוק לא צפה אותם מראש, יש מקום לבחון את הצורך בהתאמת הדינים למציאות המשתנה.
|מקור=בג"ץ 236/13 [http://elyon1.court.gov.il/files/13/360/002/s04/13002360.s04.htm עוצמה לישראל ואח' נ'
}}
|