ספר נחמיה – הבדלי גרסאות

בדברי [[חז"ל]] לא נחשב ספר נחמיה כספר בפני עצמו, אלא הוא המשך של [[ספר עזרא]] ושני הספרים נחשבים כספר אחד שהחלוקה ביניהם היא מלאכותית, בדיוק כשני ספרי [[ספר שמואל|שמואל]], למשל, שמוזכרים בפי חז"ל כספר אחד לכל דבר.<ref>ראו בבלי סנהדרין צג ע"ב</ref> פעמים רבות מציינים מפרשים מתקופת ה[[ראשונים]] את ספר עזרא כמקור לפסוקים שמקורם למעשה בספר נחמיה, עובדה המעלה תמיהה אם לא מביאים בחשבון את העובדה ששני הספרים נחשבים כספר אחד. החלוקה לשני ספרים היא מאוחרת יותר ומתחילה בתרגום ה[[הוולגטהוולגטה]]. גם מלשון הכתוב עצמו מוכח שמחבר ספר נחמיה איננו מחבר ספר עזרא, כאשר רואים שספר נחמיה<ref>בפרק ח</ref> חוזר לעסוק בקורות עזרא שכבר כתב את קורותיו בעצמו בספרו. הוכחה נוספת היא שיש נושאים רבים שחוזרים ונכתבים בספר נחמיה למרות שכבר נכתבו בספר עזרא, כגון<ref>עזרא פרק ב ונחמיה פרק ז</ref> רשימת העולים מ[[בבל]].<ref>מבוא לפירוש דעת מקרא לספר עזרא ונחמיה. וראו שם ראיות נוספות.</ref>