מיתולוגיה מסופוטמית – הבדלי גרסאות

[[הדת השומרית אכדית]] כללה אלים רבים ואילו [[הדת הבבלית אשורית]] אלים מעטים ומאוחדים. יחד הם יוצרים פנתיאון של אלי כוחות טבע קדומים, אלי תרבות וציוויליזציה מאוחרים וקבוצת אלים עליונים שבראשם עמד בסופו של דבר האל [[מרדוך (אל)|מרדוך]]. האשורים קיבלו על עצמם את דת בבל ודיברו אותה שפה, אך הפרידו עצמם מן הבבלים מבחינה דתית על הצבת האל [[אשור (אל)]] בראש ה[[פנתאון]]. אשור סימל את המובחנות הדתית ואת עצמאותה הלאומית של אשור.

 

 

הבבלים היו [[אנימיזם|אנימיסטים]] למחצה, שהאמינו שיש ניצוץ חיים קדוש בכוכבים ובגרמי השמיים האחרים. הם גם האמינו באינספור רוחות ושדים. האלים הקדמוניים ביותר של התרבות המסופוטמית היו בעלי מאפיינים אנימיסטיים. [[נינורתה]], למשל, אל ה[[רעם]] השומרי תואר כ[[אריה]] מכונף ענק ששאגותיו נשמעות ברחבי הארץ בזמן הסופות. עם התפתחות החברה והתרבות, עברו האלים השומריים תהליך של [[אנתרופומורפיזציה]] ולבשו אט אט דמות בני אדם. הם נותקו בהדרגה מן הטבע והפכו ליותר מבוססי תרבות וציויליזציה. נינורתה, אל הרעם, הפך להיות גם אל מלחמה ואל סערות אביב, המסייעות לפריון לאדמה. כלומר, התווספו לו תכונות של ציוויליזציה אנושית: מלחמה ועיבוד אדמה.