רבי ינאי – הבדלי גרסאות

חתנו היה [[יהודה בן רבי חייא]] לאחר נישואיו הלך ללמוד בבית המדרש כל השבוע, ובשבת היה מגיע הביתה, כשלפניו הולך עמוד של [[אש]]. באחת מהפעמים, הוא היה שקוע בסוגיא תלמודית ולא שם לב שכבר הגיע הזמן שבוא נהג לבוא לביתוכללביתו כל ערב שבת, לקיים את [[מצוות עונה]] שזמנה לתלמידי חכמים היא פעם בשבוע. כאשר שמע מכך חותנו רבי ינאי, הוא נענה: כנראה שהוא נפטר, שכן לוּ היה בחיים, וודאי שלא היה מבטל את מצוות העונה. לפי הסבר חכמי התלמוד, דבריו של רבי ינאי היו {{ציטוטון|כשגגה היוצאת מלפני השליט}} כלומר - דבריו של צדיק עלולים להתקיים גם אם אמרם רק בתור ביקורת, ולא התכווין לקיומם, ויהודה חתנו נפטר{{הערה|{{בבלי|כתובות|סב|ב}}.}}. גירסה שונה למסופר בבבלי באה בירושלמי ביכורים פ"ב ה"ג, סה ע"ג, ושם יהודה היה רגיל לחלוק כבוד לר' ינאי חותנו ולקום לקראתו כל ערב שבת, ובפעם האחת שחרג ממנהגו סבר ר' ינאי שהוא נפטר, וכו'. ונראה שזה עיקר, והמעשה בבבלי שונה להתאמתו במסגרת מעשים העוסקים בעזיבת הבית ללימוד תורה, שבהם הוא ערוך.