מנחם מנכין היילפרין – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ ←פתיח: {{אין תמונה|גבר|יישור=שמאל}} |
אין תקציר עריכה |
||
שורה 22:
ב[[תרמ"ה]] הוציא לאור לראשונה את "עץ חיים" עם הוספותיו, הגהותיו וביאוריו. ב[[תרנ"ו]] פרסם את הספר "כבוד חכמים" בו חלק על טענתו של הרב [[יעקב עמדין]] בספרו "קנאות" שהספר "[[חמדת ימים]]" חובר בידי [[נתן העזתי]], תלמידו של [[שבתאי צבי]] וטען שהספר תואם את [[קבלת האר"י]] ועל כן מקורו במקובל אמיתי.
▲**ל'''עץ חיים''' - יצאו על חלקים א'-ג' ב[[ורשה|וורשה]] [[תרנ"א]] עם חילופי נוסחאות ותיקוני לשון מאת הרב [[משה מטראן]] ([[מהר"ם מטראן]]) והגהות וביאורים של הרבנים [[שלום שרעבי]], [[רפאל אברהם שלום מזרחי שרעבי]], [[דוד מג'ר]] ("חסדי דוד") ושלמה בן יהודה הכהן ("יפה שעה"). ההגהות והביאורים של הרב היילפרין נכללו גם במהדורות מאוחרות יותר של הספר שכללו פירושים נוספים, חדשים יותר.
**ל'''מבוא שערים''' - הוא הספר המובא בכתבי הרב [[יעקב צמח]] בשם "ס' תולדות אדם של הרח"ו". נתחבר לפני שנדפס ה[[זוהר חדש]]. נוספו בו הגהות מ"ר' אהרן" (אולי הרב [[אהרן חיון]] מירושלים), מהרב [[משה זכות]] ([[הרמ"ז]]) ומהרב [[נתן שפירא]] על "עץ חיים"{{הערה|לפי הערת פרופ' גרשום שלום.}}. בהוצאת י"נ לעווי, ירושלים [[תרס"ד]].
**ל'''שער ההקדמות''' - עם הגהות, ביאורים וציונים "שמן ששון", וכן דבריהם של הרבנים רפאל (בן הרב דוד) אפרימה והרב משה (בן הרב דוד) אליגולה. יצא יחד עימו גם "מבוא שערים" בשער מיוחד. יצא לראשונה בירושלים תרס"ט, והודפס שוב ב[[תשל"ד]] וב[[תשנ"ד]] (בתשנ"ד הודפס ב"ישיבת החיים והשלום וכולל עטרת מרדכי").
|