מונופיזיטיזם – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה |
הרחבה |
||
שורה 5:
ברם, ה[[אפיפיור]] [[לאו הראשון (אפיפיור)|לאו הראשון]] לא הכיר בהחלטות [[ועידת אפסוס (449)|ועידת אפסוס]] ולכן בשנת [[451]] כונסה [[ועידת כלקדון]], ובה תמכו ההגמונים באפיפיור לאו ואישרו את ההשקפה הדיאופיזיטית, שעל פיה היה ישו בחייו משיח בעל שני טבעים שלמים שלא התמזגו לאחד, אף שנמצאו בגוף אחד. על פי השקפה זו ישו היה בעת בעונה אחת גם אל וגם אדם מושלם. כן הוציאה הוועידה מחוץ לכנסייה את אוטיכס, סוורוס ודיוסקורוס.
[[ועידת קונסטנטינופוליס השנייה]] ב-553 התנערה באופן סופי ומוחלט מהתיאולוגיה המונופיזיטית/מיאפיזיטית וכתוצאה מכך נוצרה היררכיה חליפית בכנסיות המזרחיות המונופיזיטיות וכתוצאה מכך היו ערם בהם היו שני בישופים, האחד מונופיזיטי והשני דיאפיזיטי.
==המיאפיזיטיזם==
| |||