צ'ארלס גורדון – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ זוטות
OfekBot (שיחה | תרומות)
מ בוט: החלפת תגית ref בתבנית הערה
שורה 63:
בהיותו מובטל מעבודה החליט גורדון לבקר ב[[ארץ ישראל]], ארץ שזמן רב רצה לבקר בה. כבר מנעוריו היה גורדון אדוק בדתו, הרבה לקרוא ב[[תנ"ך]] וחפש בו רמזים לגאולת האדם. בתקופת שירותו הצבאי התחזקה בו האמונה המיסטית והוא האמין כי נועד לקיים שליחות של ההשגחה העליונה. לפיכך נסע גורדון ב-[[1883]] לארץ ישראל ושהה כאן כשנה. בהיותו כאן סייר באזור [[ירושלים]] כשהוא מחפש תשובות לשאלות שעלו מקריאה בספרי הקודש. גורדון טען כי המסורת המזהה את [[גולגולתא]], מקום צליבתו של [[ישו]], עם [[כנסיית הקבר הקדוש]] אינה נכונה וכי ישו נקבר ב[[גן הקבר]] (הקרוי לכן עד היום גם הגולגולתא של גורדון). הוא כתב מאמרים בנושא, אך הסבריו לא התקבלו על דעתם של רוב החוקרים.
 
גורדון היה ידוע בקרב תושבי הארץ בשל מבצעיו הצבאיים בסין ובסודאן והתקבל בכבוד בקרב ערביי הארץ. עד היום נוהגים להצביע על עץ בחצר בית המוכתר של [[עין כרם]] (כיום [[מרכז טארג למוזיקה]]) שנטע במו ידיו. אבל גם בשהותו בארץ לא מצא מנוחה. במכתב מ[[יפו]] לאחותו ב-[[1 ביולי]] [[1883]] כתב: "עברתי לכאן (מירושלים) ושכרתי בית טוב למשך 6 חודשים. מקום זה מתאים ביותר לצאת ממנו אל כל הכיוונים."<ref>{{הערה|1=כל הציטוטים בערך מתוך תרגומו של זיוי שורר ל"הנילוס הלבן" של אלן מורהד.</ref>}}. את שהותו כאן סיכם בספר "הגיגים בארץ ישראל" (Reflections in Palestine).
 
==סודאן – מרד המהדי==