קיסרות אקסום – הבדלי גרסאות

'''קיסרות אקסום''' הייתה ישות מדינית וכלכלית חשובה בצפון מזרחה של אפריקה, בשטחי [[אתיופיה]] ו[[אריתריאה]] של ימינו, שהתפתחה מהתקופה ה[[פרוטו- אקסום|פרוטו-אקסומית]]. הוקמה ב[[המאה ה-1 לפנה"ס|מאה ה-1]] לפני הספירה ושיאה היה ב[[המאה ה-1|מאה ה-1]]. אקסום הוקמה כממלכה קטנה שמרכזה בעיר [[אקסום]] (כיוםהשוכנת בצפון אתיופיה המודרנית) ולאחר מכן נהפכה לאימפריה וקיסרות באופן רשמי לאחר שהמלך [[סאמבראוטאס, קיסר אקסום|סאמבראוטאס]] שינה את תואר [[שליטי אקסום]] מ[[מלך]] ל[[קיסר אתיופיה|קיסר]].

* '''אתיופיה:''' שמה הרשמי של אקסום לאחר שקיבלה עלייה את הנצרות ב[[המאה ה-4|מאה ה-]]4 תחת הקיסר [[אזנה, קיסר אקסום|אזנה]] ולאחר כיבוש [[ממלכת כוש]], שם זה היה שמה ה[[האימפריה הביזנטית|נוצרי/יווני]] של אקסום בהשפעת האירופאים שהשוו את השם חבש עם אתיופיה. צריך לציין שגם [[ממלכת כוש]] ה[[סודאן|סודאנית]] נקראה בשם אתיופיה בפי האירופאים, למעשה כל האזור שמדרום ל[[מצרים]] נקרא בשם אתיופיה.

בתחילה סברו החוקרים שאקסום הוקמה על יד דוברי שמית מ[[סבא]] שהיגרו מדרום [[חצי האי ערב]] ([[תימן]] המודרנית), אך כיום רוב החוקרים מסכימים שהייתה זו ציוויליזציה מקומית. חוקרים כ[[ריצ'רד פאנקהארסט]] מצביעים על ממלכת [[ד'מאט]], שהייתה קיימת לפני אקסום והתפתחה ללא כל השפעה [[תימן|דרום ערבית]] ולפני ההגירה לאזור, שהתרחשה במאה ה-4 לפני הספירה, ונמשכה תקופה קצרה מאוד.{{הערה|שם=munro|1=Stuart Munro-Hay, Aksum: An African Civilization of Late Antiquity. Edinburgh: University Press, 1991, p. 57.}}. מעבר לכך, שפת ה[[געז]], [[שפות שמיות|השפה השמית]] העתיקה של [[אריתריאה]] ו[[אתיופיה]], לא הגיעה מ[[סבא]], וישנן עדויות של נוכחות דוברי שמית באזור אפילו לפני [[האלף השני לפני הספירה]].{{הערה|1=אנציקלופדיה אתיופיקה בערך געז, עמוד 732.}}. השפעת [[סבא]] בתקופה זו הייתה קטנה, הוגבלה לכמה אזורים ונעלמה לאחר כמה עשורים, או שלמעשה היו אלו מושבות סחר או מוצבים צבאיים בסוג של שיתוף פעולה עם ממלכת ד`מאט או מדינות פרוטו-אקסומיות אחרות.{{הערה|שם=munro}}. על מנת ליצור בלבול נוסף, באותה התקופה הייתה עיר ב[[אתיופיה]] הנקראת [[סבא (עיר)|סבא]] שסביר שלא הייתה התנחלות סבאית.

הפרוטו-[[אמהרים]] והפרוטו-[[תגרים]] היו הקבוצות העיקריות בממלכת אקסום לפני אימוץ ה[[נצרות]]. השפה הרשמית הייתה ה[[געז]] שכיוםוהיא משמשת בעיקר כשפת קודש בפי [[הכנסייה האורתודוקסית האתיופית]], [[הכנסייה האורתודוקסית האריתראית]] וכן גם ה[[יהודים]] של [[ביתא ישראל]].

אקסום נשארה [[אימפריה]] חזקה עד עליית האסלאם במאה ה-7. המוסלמים מעולם לא ניסו לחדור ולפלוש לאקסום כפי שהם עשו בשאר [[אפריקה]]. הכוח הימי של אקסום נחלש גם באותה התקופה למרותאף על פי שבשנת [[702]] חיילי אקסום פלשו וכבשו את [[חג'אז]] ואת העיר העיקרית [[ג'דה]]. בנקמה, כתגובה הערבים כבשו את קבוצת [[איי דחלק]] מאקסום.

ממלכה זו הייתה פלוריליסטית ומדינה חשובה באופן תרבותי. בממלכה היו מגוון תרבויות שכללו בין היתר [[מצרים|מצריים]], [[סודאן|סודאנים]], [[ערבים]] ו[[הודו|הודים]]. ערי אקסום העיקריות כללו [[סבא|סבאים]]ים, [[יהודים]], [[נוביה|נובים]], נוצרים ואפילו מיעוט של [[בודהיסטים]].

החוקר ה[[סקוטלנד|סקוטי]] [[ג'יימס ברוס]] סייר ביישובי [[ביתא ישראל#תחת הענף הגונדרי לשושלת הסולומונית|ביתא ישראל]] לאורך שנת [[1770]], במסגרת מסעו לגילוי מקור [[נהר]] ה[[נילוס]]. הוא מציין כי הכינוי "[[ביתא ישראל]]" הוצמד ל[[יהודים]] שסירבו ל[[התנצרות|התנצר]] מ[[המאה הרביעית]] ואילך,,{{הערה|1=[[ג'יימס ברוס]], [[מסעות לגילוי מקור הנילוס (ספר)|מסעות לגילוי מקור הנילוס]] {{אנ|Travels to Discover the Source of the Nile}}, כרך ראשון, עמ' 485}} כאשר המלך אזנה הפך את ממלכת אקסום לממלכה [[נצרות|נוצרית]], לפני כן היהודים על פי ההיסטורון האתיופי [[לאפסו דלבו]] נקראו בשם [[סאמיאן]] ‏‏{{הערה|1=דברי לאפסו דלבו באתר [http://www.abesha.com/abesha19/readarticle.php?article=7 חבשה] }} שמשמעותו בשפת ה[[געז]] צפון - כנראה לומר שהם הגיעו מהצפון. לכינוי ביתא ישראל זה לא יוחסו משמעויות שליליות והקהילה השתמשה בו לפני שהוסדרה התקשורת עם קהילות יהודיות אחרות.{{הערה|שם=Weil97|1=[[שלוה וייל]], '''כינויים קולקטיביים וזהות קולקטיבית של יהודי אתיופיה''', בתוך 'יהודי אתיופיה באור הזרקורים' בעריכת שלוה וייל, [[האוניברסיטה העברית בירושלים]], יולי 1997 ISSN 0792-2329 }}

שקיעת הממלכה החלה ב[[המאה ה-7|מאה השביעית]] וה[[אוכלוסייה]] נאלצה להתיישב במקומות גבוהים יותר ב[[הרמה האתיופית|רמה האתיופית]]. בשנת [[960]] התקוממו בני [[ביתא ישראל]] יחד עם בני ה[[אגאווים|אגאו]] נגד ממלכת אקסום הנוצרית, שהונהגה על ידי [[השושלת הסולומונית]].,{{הערה|שם=Malkamu|1= יעקב מלקמו, סולומון מברטו, זיוה מקונן, שושנה סמואל, אורלי אוסדון, רחמים מלקו, [http://web.archive.org/20090420014432/www.mchp.gov.il/NR/rdonlyres/18618ADE-6B6F-4582-997F-6D2E7E6CF090/0/malkamoetyo.pdf '''מורשת יהדות אתיופיה - קהילת "ביתא ישראל" באתיופיה ובישראל'''], המינהל לחינוך התיישבותי ועליית הנוער במשרד החינוך, 2002}} בראשם עמדה [[יהודית המלכה]] {{אנ|Gudit}}, המכונה גם אסתר במקורות יהודיים ו-"יהודית גוּדית" במקורות נוצריים עוינים. לפי [[אורי בן ברוך]] (קס ברהן ברוך) יהודית היא בתו של המלך [[גדעון הרביעי]] מ[[שושלת הגדעונים]] ששלטה בממלכה היהודית בצפון אתיופיה, בעוד שלפי אותם מקורות נוצריים יהודית [[גיור|התגיירה]] לרגל [[חתונה|נישואיה]]. המורדים בראשות יהודית הבעירו [[כנסייה|כנסיות]] ו[[מנזר]]ים, הרגו [[נזיר]]ים ו[[כומר|כמרים]] וחתרו להכרית את הנצרות באתיופיה. המרד הביא לנפילת ממלכת אקסום ועליית [[שושלת זאגווה]] לשלטון באתיופיה. קיסרי שושלת זאגווה בני ה[[אגאווים|אגאו]] שיתפו פעולה עם היישוב העצמאי של ביתא ישראל בצפון אתיופיה, עד שנת [[1270]], בה הרג [[יקונו אמלאק, קיסר אתיופיה|יקונו אמלאק]] את אחרון מלכיה, [[יטברק, קיסר אתיופיה|יטברק]] וייסד את [[השושלת הסולומונית]] העוינת ליהודים.{{הערה|שם=Malkamu }} תקופת העצמאות הגמורה הייתה [[תור הזהב של יהודי אתיופיה]].

לא נמסר בתעודה זו מי נטל את כיסא המלכות [[דיל נהואד, מלך אקסום]]. כיום קיימות עדויות על כנסיות שרופות, אך היו חוקרים מודרניים שהטילו ספק בעצם קיומה של [[יהודית המלכה]]. אפשרות אחרת היא שממלכת אקסום הובסה בידי המלכה הפגאנית [[באני אל-האמווייאה]], שהייתה מלכת אחת השבטים של ה[[סידאמאים|סידאמה]].