מסכת ביצה – הבדלי גרסאות

'''מַסֶּכֶת בֵּיצָה''' קרויההיא המסכת השביעית ב[[סדר מועד]], והיא נקראת על שם המילה הראשונה שבה: "ביצה שנולדה ב[[יום טוב]]". במפרשים הקדמונים נקראת גם "מסכת יום טוב". המסכת עוסקת בהלכות המיוחדות ליום טוב. פרק שני מדבר על [[עירוב תבשילין|עירובי תבשילין]]. מכיוון שהכלל הוא "אין בין שבת ליום טוב אלא מלאכת אוכל נפש בלבד" (כלומר רק מלאכות הנצרכות לאכילה הותרו ביום טוב), משמשת מסכת זו כהרחבה להלכות שבת וחלק מהסוגיות במסכת זו מרחיבים נושאים מסוימים ממסכת שבת. במסכת זו נידונים בדרך אגב הלכות ביטול [[תערובת (הלכה)|תערובות]] והלכות [[סמיכת קרבן|סמיכה]] (הרחבה לנאמר בנושא ב[[מסכת חגיגה]]). ב[[תלמוד ירושלמי|תלמוד הירושלמי]] על מסכת זו, נידונות הגדרות שונות בהלכות שבת שאינן מופיעות בתלמוד הבבלי.