נפתלי רוטנברג – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Matanyabot (שיחה | תרומות)
מ בוט החלפות: \1על ידי, תוכנ\1ת, \1 ב\2, מסוי\1
שורה 8:
רוטנברג שימש כמנהל המחלקה לחינוך תורני של הסוכנות היהודית בצפון אמריקה (1989-1993). הרב רוטנברג מכהן כרב היישוב הר אדר מאז הקמתו של היישוב בשנת 1986. לאחר הקמתה של המועצה המקומית הר אדר (1995) נבחר לשמש כרב המועצה.
 
מאז [[1994]] רוטנברג הוא עמית-מחקר-בכיר במכון [[ון ליר]] ב[[ירושלים]]. הוא עורך את כתב העת "זהויות", כתב עת לתרבות וזהות יהודית היוצא לאור ע"יעל ידי מכון ון ליר והקיבוץ המאוחד. עמד בראש מערך של תכניותתוכניות בחינוך לשלום, אזרחות ויהדות שהפעיל מכון ון ליר במאות בתי ספר על-יסודיים ברחב הארץ. במסגרת זו עמד בראש פרויקט הליבה החינוכית המשותפת לכל ילדי ישראל ובראש צוות לכתיבת ספר הלימוד באזרחות, "ערכים ואזרחים: אזרחות בלמידה פעילה לחטיבת הביניים". יזם את הקמת המרכז לחינוך לסובלנות. שימש כיו"ר תחום תרבות ו[[זהות יהודית]] במכון ון ליר וייסד את מפעל "פותחים שבוע" – הרצאות על פרשת השבוע במכון ון ליר ובמקומות נוספים ברחבי הארץ. פרסם ספרים, מאמרים ומחקרים בפילוסופיה, חינוך, הלכה ו[[מחשבת ישראל]] ושימש כעורך ומו"ל של מספר כתבי-עת בישראל ובארצות הברית.
 
שימש פרופ' חבר למדעי היהדות בבית הספר לניהול של טורו קולג' בירושלים (1997-2003).
שורה 23:
ב. ה"אהבה" היהודית אחת היא - גם אם הופעותיה רבות. יסודה ומקורה באהבת איש ואשה, אך אותה אהבה ממש באה על ביטויה באהבת הרע, אהבת החכמה, אהבת אדם ואהבת אלוהים.
 
רוטנברג פרסם מאמרים העוסקים בפילוסופיה פוליטית במסורת היהודית. במסגרת זו טען כי תורת ישראל איננה מחייבת מודל פוליטי מסוייםמסוים ואחיד. הוגים יהודיים שונים הציגו צורות משטר שונות זו מזו. בהקשרי דת ומדינה טען רוטנברג כי המערכת ההלכתית לא רואה עצמה כתחליף לחוקי המדינה, ומסיבה זו המושג "מדינת ההלכה", שרבים רואים אותו כפרוגרמה הדתית למדינת ישראל, הוא מושג ריק. עוד טען רוטנברג כי אין לקדש ממסדים דתיים השואבים את סמכותם מכוח חוקי המדינה החילונית. טענה זו חריגה כשהיא נשמעת מתוך הממסד הדתי, בו משרת הרב רוטנברג בתפקידים שונים עשרות שנים.
 
ככלל, הגותו של רוטנברג שואפת לייצר יהדות מכילה, שתאפשר ליצור גשרים בין קבוצות שונות בחברה הישראלית ובין זרמים דתיים שונים בעולם. במאמריו קורא רוטנברג להידברות בין אנשים המחזיקים בהשקפות שונות. על פעילותו, הנובעת מתוך הקשרים דתיים ונשענת על ידע נרחב במקורות היהדות, הוכר רוטנברג כמי שהרים תרומה משמעותית לקידום הסובלנות דתית בישראל.
שורה 46:
* [http://www.youtube.com/watch?v=kWcixH2UzlM "על האהבה וחלל הנפש"], [[פרשת חיי שרה]]
* [http://www.commongroundnews.org/article.php?id=27503&lan=he&sp=0 "המורשת היהודית-מוסלמית"]
* [http://www.haaretz.co.il/opinions/1.1528366  לא לעונש מוות], באתר הארץ, 23 לאוקטוברבאוקטובר 2011
* [http://tpeople.co.il/leibowitz/about.asp?id=79 "עם, אומה או לאום?"], הביקורת של [[ישעיהו ליבוביץ]] על הלאומיות החילונית והשפעתו על עמדות פוסט לאומיות, מתוך: נ' רוטנברג, א' שביד, עורכים. לאום מלאום: עיונים בשאלות של זהות לאומית, עם ולאומיות, מכון ון ליר בירושלים והקיבוץ המאוחד, תל אביב 2008
{{מיון רגיל:רוטנברג, נפתלי}}