תאופרסטוס – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
פרק חדש: תאופרסטוס על היהודים וארץ ישראל
שורה 52:
== תאופרסטוס על היהודים וארץ ישראל ==
=== הקרבן בפולחן היהודי ===
תאופרסטוס מתאר את היהודים בקטע מתוך חיבורו De Pietate ("על האדיקותהחסידוּת" (De Pietate), ששרד אצל [[פורפיריוס]]. נראה כי תאופרסטוס היה היווני הראשון שעסק ביהודים באופן מפורש, בהנחה שכתב את חיבורו לפני החיבור על מצרים של [[הקטאיוס איש אבדרה]].
תאופרסטוס עוקב בחיבורו אחר התפתחות הקורבן ומבטא את הסתייגותו מהקרבת בעלי חיים, שלדבריו רק באיטיות מצאה את דרכה לפולחן אלוהי והפולחן היהודי הוא מקרה מבחן. היהודים נוהגים הקרבת בעלי חיים, אבל הדרך בה הם עושים זאת נוגדת באופן בולט לזו של היוונים:{{הערה|שם=שטרן 8|Menahem Stern, '''Greek and Latin Authors on Jews and Judaism''', Vol. I, III. Theophrastus, p. 8}}
 
שורה 70:
=== הגידולים בבקעת הירדן ===
==== התמר ====
בחיבורו "מחקרמחקרים על הצמחים", מתיחס תאופרסטוס ל[[תמר מצוי|תמר]] וה[[בלסם]] הגדלים בארץ יהודה:
 
"ב[[חילת-סוריה]], היכן שנמצאים רוב ה[[דקליים]], רק בשלושה מחוזות, כך אומרים, היכן שהאדמה מליחה, גדלים תמרים שניתן לשמר... אולם יש אומרים כי תושבי סוריה אינם משתמשים בעיבוד/טיפוח, מלבד גיזום עצים והשקיה, וגם שעץ התמר זקוק למים נובעים ולא למים מהשמיים; ושמים כאלה נמצאים בשפע בעמק שבו חורשות הדקלים. והם מוסיפים שעמק זה נמשך דרך ארץ ערב עד ל{{ה|ים האדום}}, ושרבים טוענים שביקרו בו, ושזה בחלק הנמוך ביותר שלו שעצי התמר גדלים... התמרים היחידים שיישמרו, כך אומרים, הם אלה הגדלים בעמק סוריה, בזמן שאלה הגדלים במצרים, קפריסין או במקומות אחרים הם בשימוש רק כשהם טריים".{{הערה|[https://archive.org/stream/enquiryintoplant01theouoft#page/134/mode/2up Historia Plantarum, II, 6:2, 5, 8]}}