מיתולוגיה יהודית – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 2:
'''מיתולוגיה יהודית''' הוא כינוי לאוסף ה[[סיפר|נאראטיבים]] אשר מסבירים ומציגים את האמונות הדתיות של ה[[יהדות]]; בעוד ש'''[[פולקלור]] יהודי''' הוא כינוי ל[[סיפור עם|סיפורי עם]], [[ספרות שבחים|סיפורי שבחים]], [[מיתוס]]ים ו[[מעשייה|מעשיות]] שהתקיימו בתרבות היהודית באופן כללי. מקורות המיתולוגיה היהודית הם בעיקר ה[[תנ"ך]], [[הספרים החיצוניים]], מדרשי האגדה, ה[[תלמוד]] ו[[ספר הזוהר]]. מקורו של מרבית הפולקלור הקדום ביותר הוא [[אגדה (יהדות)|ספרות האגדה]] והתנ"ך עצמו, ומאז קיימת התפתחות היסטורית של פולקלור ושל מיתולוגיה יהודיים. פרשנות רחבה יותר מייחסת לפולקלור היהודי גם [[מנהג (יהדות)|מנהגים]] ומסורות שונות.
 
בין הנושאים בהם עוסקת המיתולוגיה היהודית, קיומם של [[מלאך|מלאכים]], [[שד (מיתולוגיה)|שדים]], [[ענק|ענקים]] [[בהמות (מיתולוגיה)|בהמות]], עוף ענק בשם [[זיז (מיתולוגיה)|זיז]], [[לווייתן (מיתולוגיה)|לווייתן]] ו[[אדן השדה]]; אגדות ופרשנויות אשר מרחיבות את סיפורי התנ"ך כסיפור [[יציאת מצרים]] ו[[בריאת העולם (יהדות)|בריאת העולם]]; העל-טבעי ובסוגיית מהות החיים והמוות. קיימים גם מרכיבים מודרניים יותר, למשל במיתולוגיה סביב [[הבעל שם טוב]], ה[[מהר"ל מפראג]] או ה"[[מעשה בוך]]" מ-[[1602]].
 
כך, למשל, אחת הדמויות הבולטות במיתולוגיה היהודית היא חווה, שהייתה אשתו הראשונה של [[אדם הראשון]]. המיתוס על אודות לילית, המאפשר לקהל היעד לפתח עמדה לגבי הטוב ורע, מבוסס על המידע התנ"כי אך מרחיב אותו.