מלאכת לש – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ בוט: החלפת תגית ref בתבנית הערה |
הנדב הנכון (שיחה | תרומות) מאין תקציר עריכה |
||
שורה 24:
הגמרא מסבירה שמחלוקתם של רבי ורבי יוסי ברבי יהודה בהגדרת האיסור מהתורה היא רק בדבר שהוא "בר גיבול", כלומר דבר שניתן ללוש אותו לעיסה אחידה. אולם בדבר ש"אינו בר גיבול" – כלומר שאינו הופך לעיסה אחידה (כגון "מורסן", שהוא תערובת של קליפות התבואה ומים) – הדין שונה. מצד אחד לא מתחייבים בו באיסור מהתורה, שהרי לא לשים אותו לעיסה אחידה, אולם כבר בנתינת המים לתוך התערובת עוברים על [[איסור מדרבנן]], שהרי זה דרך הערבוב שלו.
[[תוספות רי"ד]]{{הערה|1=שבת קנה ד"ה "אין נותנין".}} פסק שעל כל [[תרכובת]] עוברים באיסור מהתורה, לדוגמה כבר בהכנת [[דיו]] עובר באיסור לש מהתורה. לדעתו כבר בנתינת המים לתוך חומר הדיו מתחייב באיסור אף אם לא עירבב. אולם רוב הפוסקים פסקו שכל בלילה רכה היא רק איסור של חכמים. מכאן נובע גם האפשרות להכין כזו תערובת ב[[שינוי (הלכה)|שינוי]], דהיינו שלא כדרך הרגילה - צורת עשייה שבה מותרים איסורי חכמים רבים.
==לישה בשינוי==
| |||