מאסרו של ישו – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 5:
 
==המאסר בבשורות==
על פי ארבע הבשורות, לאחר הסעודה האחרונה פנה ישו להתפלל בגת שמנים עם שלושה מתלמידיו. לאחר [[הייסורים בגן]], אמר ישו לתלמידיו שהנה עומדים למסור אותו בידי החוטאים{{הערה|מתי, כו, 45-46. מרקוס, יד, 41-42}}. מיד התקיימו דבריו ויהודה איש קריות הגיע בראש המון רב לתפוס אותו. על פי [[הבשורה על פי מתי|מתי]]{{הערה|מתי, כו, 49}} ו[[הבשורה על פי מרקוס|מרקוס]]{{הערה|מרקוס, יד, 45}} ניגש אליו יהודה ובאמרו "רבי רבי" נשק לו על מנת לסמן שהוא ישו. על פי מתי, ישו גם ענה לו "רעי, על מה באת?" ואז אחז בו ההמון. על פי [[הבשורה על פי לוקס|לוקס]] הוא קרב אליו לנשקו, אולם ישו עצר אותו ואמר לו "הֲבִנְשִׁיקָה אַתָּה מוֹסֵר אֶת־בֶּן־הָאָדָם?"{{הערה|לוקס, כב, 47-48}}. ב{{ה|בשורה על פי יוחנן}} לא מוזכר עניין הנשיקה, אולם מתואר דו-שיח קצר בין ישו לבין ההמון, שבו הוא שואל אותם שוב ושוב את מי הם מחפשים, והם נרתעים ממנו. כמו כן, יוחנן הוא היחיד המזכיר במפורש שבראש האוסרים עמדו חיילים רומאים: "אָז תָּפְשׂוֹּ הַגְּדוּד וְשַׂר הָאֶלֶף וּמְשָׁרֲתֵי הַיְּהוּדִים אֶת־יֵשׁוּעַ וַיַּאַסְרֻהוּ"{{הערה|יוחנן, יח, 12}}. בבשורות האחרות מוזכרים רק יהודים: ראשי הכהנים, שרי המקדש, הזקנים ו[[פרושים]].
 
לאחר מכן פנה ישו אל העם ושאלם מדוע באו אליו במקלות ובחרבות משל היה שודד, הלוא הוא ישב במקדש מדי יום והם יכלו לתפסו שם. אז לקחו אותו משם אל המשפט בבית [[קיפא]] הכהן הגדול, או, על פי יוחנן, לבית חותנו, חנן ומשם לבית קיפא. שם נחקר בפני ראשי הכהנים, הזקנים והסופרים, ומשם נשלח למשפט בפני [[פונטיוס פילאטוס]].