איש בושת – הבדלי גרסאות

לדעת המפרשים, שמו המקורי היה "אשבעל" וכאן קראו לו איש בושת, לפי [[רד"ק]] בושת הוא שם מקביל ל"[[בעל (אל)|בעל]]", שהוא שם של אליל. ולפי [[רש"י]] האליל "בעל" מכונה בשם בושת כשם גנאי. לפי פרשנויות אלו, מקור השם "אש-בעל" כמו גם שמו האחר של [[גדעון]] - "ירו-בעל" וכמו שמותם של בני [[יהונתן]] "מריב בעל" ו"מרי-בעל" הם שמות של התגרות באליל הבעל, "אש-בעל" - שהבעל יעלה באש, "ירו-בעל" שהוא יריב עם הבעל. בניו של יונתן בן שאול נקראו "מריב בעל" - שיריב עם הבעל ו"מרי-בעל" שימרוד בבעל. הטענה היא כי כל השמות הללו מציינים שהיה אז עימות חריף על רקע של עבודת הבעל.

 

 

לפי פרשנות שלישית שמות אלו מעידים שבימי אותם אישים "בעל", שמשמעו 'אדון', היה כינוי לאלוהי ישראל, אך מאחר שפשטה בישראל עבודת האליל שזהו שמו, בוצעה ב[[ספר שמואל]] החלפה תאופורית בשמות.{{הערה|[[יהודה קיל]], פירוש [[דעת מקרא]] על {{תנ"ך|דברי הימים א|ח|לג}}}} אך ספר דברי הימים נערך בתקופה מאוחרת יותר ולכן שוחזרו בו השמות המקוריים.