נגד אפיון – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Liadmalone (שיחה | תרומות) περὶ ἀρχαιότητος Ἰουδαίων |
Liadmalone (שיחה | תרומות) שם החיבור |
||
שורה 26:
== על הספר ==
החיבור מצוין בשם "על קדמות היהודים" אצל הסופרים הנוצרים [[אוריגנס]] ו[[אוסביוס מקיסריה]] וניתן להניח כי שם זה שימש גם את יוספוס עצמו, מאחר שבפתח חיבורו הציג את נושא כתיבתו תוך שימוש במונחים "קדמות" וקדמוניות" 4 פעמים רצופות. קשה להניח כי השם "נגד אפיון" ניתן על ידי יוספוס, מאחר שהפולמוס נגד אפיון תפס רק חלק קטן יחסית מהחיבור. שם זה מופיע לראשונה מאוחר יותר, אצל הסופר הנוצרי [[הירונימוס]], וסביר לחשוב שכינוי זה הוא שם חלופי שניתן לו על ידי הירונימוס עצמו, כנראה כדי להבדיל אותו מהחיבור בעל השם הדומה "קדמוניות היהודים".{{הערה|אריה כשר, '''נגד אפיון''', כרך ראשון, מבוא, שם החיבור, עמ' 1.}}
זוהי יצירה [[אפולוגטיקה|אפולוגטי]]ת (מתגוננת), אשר נכתבה כחזית ביקורתית מול מסע ההשמצות של קבוצת סופרים מ[[אלכסנדריה]] בראשותו של [[אפיון (מדקדק)|אפיון]] המדקדק, אשר השחירה את פני היהודים בכלל ותקפה את היצירה "[[קדמוניות היהודים]]"{{הערה|יוסף בן מתתיהו, '''נגד אפיון''', [[S:קדמות היהודים - נגד אפיון#א|מאמר ראשון, פרק א]].}} בפרט. בחיבור זה מוכיח יוסף בן מתתיהו את שקריות הטענות כי היהודים הם עם ללא היסטוריה וללא חוק ומוסר, ומבליט את קדמוניות העם היהודי ואת ההיבטים ה[[מוסר]]יים של [[חוק]]יו, הלכותיו ו[[מנהג]]יו.
| |||