פטריארך אנטיוכיה – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ למרות ש -> אף על פי ש
מאין תקציר עריכה
שורה 2:
'''פטריארך אנטיוכיה''' הוא התואר אותו נושא [[בישוף]] [[אנטיוכיה]], אחת מחמש ה[[דיוקסיה|דיוקסיות]] החשובות המקוריות של ה[[נצרות]]. העיר אנטיוכיה היא [[אנטקיה]] בדרום מזרח [[טורקיה]] של היום.
 
== היסטוריה ==
כעיר בעלת חשיבות רבה ב[[אסיה הקטנה]] וב[[האימפריה הרומית|אימפריה הרומית]] הפכה אנטיוכיה לאחד מן המרכזים הראשונים של הנצרות. ב"[[הברית החדשה|ברית החדשה]]" נזכרת אנטיוכיה כמקום מושבו של ניקולאוס ([[מעשי השליחים]] ו':5). אחרי סקילתו של [[סטפנוס הקדוש|סטפנוס]] בירושלים החלה, לפי "מעשי השליחים" רדיפה של הנוצרים והם נפוצות ל[[פניקיה]], [[קפריסין]] ואנטיוכיה. בין האנשים היו כמה תלמידים מקפריסין ומ[[קירניה]] ש"דיברו אל היונים ובישרו על אדון [[ישו]]". בעקבות הצלחתם, נשלח [[בר-נבא]] לאנטיוכיה ובעקבות הצלחתו יצא והביא את [[פאולוס|שאול התרסי]] (פאולוס) לשם ולפי המסופר התארחו השניים במשך שנה אצל הקהילה ושם, ככל הנראה, החלו מתגבשים כקהילה מובחנת: "באנטיוכיה לראשונה כנו את התלמידים "משיחיים" (מעשי השליחים, יא':26-19).
 
שורה 16 ⟵ 17:
כיום, נושאים חמישה אנשים שונים בתואר פטריארך אנטיוכיה, שלושה מהם תחת חסות האפיפיור, אף כי איש מהם אינו יושב בפועל באנטקיה: שלושה מהם יושבים ב[[דמשק]] ושניים ב[[ביירות]]. עד שנת [[1964]] ניתן היה לצרף לאלו גם טוען שישי, הממונה הטיטולרי של האפיפיור שישב ברומא.
להלן רשימתם:
1.# '''הכנסייה הסורית''' - שמתנהלת בשפה הארמית התפלגה מהזרם המרכזי ב-451 לספירה לאחר ועידת כלקדון ולמעשה התנגדה לקבלת מרות הפטריארכים של רומא וקונסטנטינופול שהיה מגובים על ידי הקיסרים הרומאים.
2.# '''המרונים''' - פלג שנוסד במאה ה-4 ותמך באפיפיור ובקיסר כנגד הכנסייה הסורית. המרונים היו מבודדים מהעולם הנוצרי המערבי במשך מאות שנים. במאות האחרונות חודש הקשר בינם לבין הנצרות המערבית - כיום המרונים מכירים בעליונות האפיפיור, אך מתנהלים ע"פ מסורות ייחודיות ולא ע"פ המסורת הקתולית - לדוגמה כתבי הקודש המרונים כמו גם התפילות שלהם הם בארמית ולא בלטינית.
3.# '''הכנסייה האורתודוקסית היוונית''' - צמחה מהפטריארכיה של קונסטנטינופול - התפצלה מהזרם הקתולי ב-1051 ומאז תובעת את ההגמוניה ושולחת פטריארכים מטעמה לאלכסנדריה, ירושלים ואנטיוכיה (ולמוסקבה שהחליפה סמלית את רומא).
במאות האחרונות חודש הקשר בינם לבין הנצרות המערבית - כיום המרונים מכירים בעליונות האפיפיור, אך מתנהלים ע"פ מסורות ייחודיות ולא ע"פ המסורת הקתולית - לדוגמה כתבי הקודש המרונים כמו גם התפילות שלהם הם בארמית ולא בלטינית.
# '''הכנסייה הקתולית הלטינית''' - צמחה מהפטריארכיה של רומא תובעת אף היא את ההגמוניה על העולם הנוצרי וממנה פטריארכים מטעמה לדיוקסיות. בתקופת הכיבוש המוסלמי בה לא הייתה לכנסייה הקתולית דריסה באנטיוכיה באלכסנדריה בירושלים ובקונסטנטינופול ישב הפטריארך הקתולי של אנטיוכיה ברומא במתחם סנטה מריה מג'ורה - רק בשלהי התקופה העות'מאנית חזר הפטריארך יחד עם שאר הפטריארכים למזה"ת.
3. הכנסייה האורתודוקסית היוונית - צמחה מהפטריארכיה של קונסטנטינופול - התפצלה מהזרם הקתולי ב-1051 ומאז תובעת את ההגמוניה ושולחת פטריארכים מטעמה לאלכסנדריה, ירושלים ואנטיוכיה (ולמוסקבה שהחליפה סמלית את רומא).
5.# '''הכנסייה הסורית קתולית והכנסייה היוונית קתולית''' - נוצרו כניסיון בעת החדשה של הכנסייה הקתולית להחזיר אליה את מאמיני הכנסיות הפורשות.
4. הכנסייה הקתולית הלטינית - צמחה מהפטריארכיה של רומא תובעת אף היא את ההגמוניה על העולם הנוצרי וממנה פטריארכים מטעמה לדיוקסיות.
בתקופת הכיבוש המוסלמי בה לא הייתה לכנסייה הקתולית דריסה באנטיוכיה באלכסנדריה בירושלים ובקונסטנטינופול ישב הפטריארך הקתולי של אנטיוכיה ברומא במתחם סנטה מריה מג'ורה - רק בשלהי התקופה העות'מאנית חזר הפטריארך יחד עם שאר הפטריארכים למזה"ת.
5. הכנסייה הסורית קתולית והכנסייה היוונית קתולית - נוצרו כניסיון בעת החדשה של הכנסייה הקתולית להחזיר אליה את מאמיני הכנסיות הפורשות.
כנסיות אלו הממומנות על ידי הכנסייה הקתולית הלטינית משמרות את מנהגיהן המסורתיים של הסורים והיוונים, מנהלות את התפילות בארמית וביוונית אך מכירות בבכורה של האפיפיור הקתולי ברומא.
 
==לקריאה נוספת==
* [http://www.newadvent.org/cathen/01567a.htm אנציקלופדיה קתולית]