אמילי מרטין – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
←‏ביוגרפיה: למה הכוונה? הסימוכין לא מסייעים להבין.
מ שיפור קל
שורה 9:
מרטין סיימה את לימודי התואר הראשון בשנת 1967 ב[[אוניברסיטת מישיגן]] ובשנת 1977 השלימה את הדוקטורט שלה ב[[אוניברסיטת קורנל]], ארצות הברית. בעבודת הדוקטורט שלה התמקדה בתחום המחקר האתנרופולוגי בעבודת שדה ב[[טייוואן]], תוך צפייה והתמקדות בתרבות והחברה הסינית באזור זה. עם סיום הדוקטורט שלה, החלה להתמקד בתרבות האמריקאית ולשנות את מוקד המחקר שלה לבחינה בחומרים מדעיים תוך ניתוח פמיניסטי אנתרופולוגי, וכתוצאה מכך הייתה בין האנתרופולוגיות הפמיניסטיות הראשונות אשר עסקו ב[[מגדר ומדע]], תוך בחינת הגוף הנשי.
 
במהלך הקריירה שלה, לימדה ועסקה במחקר באוניברסיטאות [[אוניברסיטת ג'ונס הופקינס]], [[אוניברסיטת ייל|ייל]], [[אוניברסיטת קליפורניה]], ו[[אוניברסיטת פרינסטון]],. וכיוםב[[שנות האלפיים]], היא פרופסוריתחיה בארצות הברית עם בעלה ושתי בנותיה ומלמדת ב[[אוניברסיטת ניו יורק]].
 
ב[[שנות האלפיים]], היא חיה בארצות הברית עם בעלה ושתי בנותיה.
 
==תרומתה למחקר בתחום המגדר==
שורה 38 ⟵ 36:
השפעתה המכרעת של מרטין בחשיבה האנתרופולוגית - פמיניסטית באה לידי ביטוי בבחינה ביקורתית של טקסטים רפואיים, ממבט היסטורי וממבט מגדרי תוך הבנה כי גוף האישה נבחן מתוך ראייה קפיטליסטית שבו גוף האישה מוצג כמכונת ייצור, בה הרופא והמערכת הרפואית אחראים לשימורה. ובנוסף לכך מרטין בכתביה, הצליחה להראות כי, הצגת הגוף הנשי ותהליך הרבייה שלו בספרות הרפואה המערבית, לא משקפים עובדות מדעיות אלא מעגנים אידאולוגיות תרבותיות- חברתיות אשר בתפישתן מוטות מגדרית.
 
במהלך עבודתה האקדמית אמילי מרטין פרסמה מאמרים נוספים הבוחנים את המדע והקשרו לתפישות התרבותיות, תוך מבט על גוף האדם בכלל וגוף האישה בפרט, ביניהם: " לקראת האנתרופולוגיה של תורת החיסון: הגוף כמדינה" ב-1990 ("Toward an anthropology of immunology: The body as nation state"),{{הערה|Martin, Emily.(1990) "Toward an anthropology of immunology: The body as nation state." Medical Anthropology Quarterly 4.4 : 410-426.}} "סופו של הגוף ?" מ-1992,{{כ}} ("?The end of the body"),{{הערה|Martin, Emily.(1992) "The end of the body?." American Ethnologist 19.1 : 121-140.}} "בעיות גוף-נפש" בשנת 2000 ("Mind-Body Problems"),{{הערה|(2000)Martin, Emily. "Mind‐Body Problems" American Ethnologist 27.3 : 569-590.}} ו"נרטיב גופני כגבול גופני" משנת 2001 ("Body narratives , body boundaries").{{הערה|Martin, Emily.(2001) "Body narratives, body boundaries." The American Body in Context: An Anthology 3 : 257.}}
 
== ספריה ==