סולינוס – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 11:
סולינוס משלב ב"אוסף דברים נדירים" שלו חומר הנוגע לארץ יהודה. למרות שחלקו הגדול של החיבור מקורו ב"תולדות הטבע" של פליניוס, סולינוס מספק כמה התיחסויות ופרטים שלא ניתן למצוא אותם במקורו העיקרי, ובראשם ההתיחסות להחרבת [[יריחו]] על ידי {{פירושון|ארתחששתא}}.{{הערה|[[מנחם שטרן]] – Menahem Stern, '''Greek and Latin Authors on Jews and Judaism''', Jerusalem, 1980, Vol. II: CXXVII. Solinus, p. 416}}
הוא מספר על [[ים המלח]], דברים הנסמכים על פליניוס, בתיאורו את "ה[[ביטומן]] הנמצא ביהודה, שיוצר האגם אספלטיטס".{{הערה|M. Stern, '''Greek and Latin Authors on Jews and Judaism''', Vol. II: CXXVII. Solinus, no. 448, p. 417; Solinus, '''Collectanea Rerum Memorabilium''', 1:56}}
הוא מציין את ארץ אדום "העשירה בדקלים" ואת "[[יפו]], העיר העתיקה ביותר בכל העולם, כיוון שנוסדה לפני [[המבול]]", ש"מצביעה על סלע, שעד עכשיו נראים עליו סימני השרשראות של [[אנדרומדה]]". סולינוס ממשיך בתיאור ארץ ישראל: "יהודה מצטיינת במימיה, אולם לא כל המים חולקים את אותו הטבע. [[נהר הירדן]] ניחן בנעימות יוצאת דופן. הוא נובע ממעיין [[פניאס]], וזורם על פני אזורים מענגים ביותר. מעט לאחר מכן הוא מתמזג לתוך אגם אספלטיטס ומתקלקל על ידי מימיו העומדים". סולינוס מפרט את האגמים של ארץ ישראל. בתיאורו את [[ים המלח]] הוא מספר ש"גם שוורים וגמלים צפים בו". הוא מציין את "אגם סרה" (שיבוש של [[ים גינוסר|גינוסר]] - "גנסרת", כפי שמופיע אצל פליניוס{{הערה|פליניוס הזקן, '''[[תולדות הטבע]]''', ספר ה, פרק 71.}}), "המוקף בעיירות מפורסמות רבות" ומדגיש ש"את האגם עצמו ניתן להשוות לאגמים היפים ביותר. אולם [[ים טבריה|אגם טבריה]] מתעלה על כל האגמים האחרים. הוא שופע בריאות הודות לזרמו המתפרץ". סולינוס מציין ש"בירת יהודה היתה [[ירושלים]], אולם היא נחרבה. [[יריחו]] ירשה אותה, אולם גם היא פסקה מלמלא את מקומה, מאחר שהיא נכבשה במלחמה של ארתחששתא". טענה זו של סולינוס מקושרת בדרך כלל למה ש[[אוסביוס]] ציין, לגבי העברת יהודים מיהודה להורקניה בסביבות [[הים הכספי]], בתקופת שלטונו של [[ארתחששתא השלישי]] (אוכוס). בהמשך תיאורו את ארץ יהודה, סולינוס מציין ש"בארץ זו גדל ה[[בלסם]]" וטוען כי "יער הבלסם" היה מוגבל בגודלו, אולם מצב זה השתנה לאחר ניצחון הרומאים: "לאחר שהפכנו לשליטי יהודה, אלה גדלו כל כך, שכעת שטחים נרחבים של גבעות מרעיפים בלסם לתועלתנו". סולינוס מתאר את אזור ים המלח: "במרחק גדול מירושלים משתרע עמק קודר. על פגיעתו מהשמיים מעידה האדמה השחורה ההופכת לאפר. כאן היו שתי ערים, אחת נקראה [[סדום]] והשניה [[עמורה]], שבסביבתן, כל פרי הנולד שם, גם אם נראה בשל, הוא בלתי אכיל בגלל שחלקו הפנימי מכיל פיח... אפילו כאשר נוגעים בו קלות, הוא פולט עשן ומתפורר לאבק". סולינוס מספר גם על ה[[איסיים]]: "חלקה הפנימי של יהודה הצופה למערב מיושב על ידי האיסיים. אלה...פרשו ממנהגי כל שאר העמים... לא ניתן למצוא אשה ביניהם והם ויתרו על מין לחלוטין. הם מתעלמים מכסף וחיים על דקלים. אף אחד לא נולד ביניהם, אולם מספרם אינו פוחת. המקום מוקדש לצניעות. לשם אנשים רבים נוהרים מכל הארצות... תחת האיסיים שכנה קודם לכן העיירה [[עין גדי (יישוב עתיק)|עין גדי]], אולם היא נחרבה עד היסוד". למרות זאת, "חורשות הדקלים המרהיבות לא קטנו, לא בשל גילן ולא בגלל מלחמה. הגבול של יהודה מסומן על ידי מבצר [[מצדה]]".{{הערה|M. Stern, '''Greek and Latin Authors on Jews and Judaism''', Vol. II: CXXVII. Solinus, no. 449, pp. 417-422; Solinus, '''Collectanea Rerum Memorabilium''', 34-35}}
 
== קישורים חיצוניים ==