תפילת מנחה של שבת – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ ←אמירת הפסוק "ואני תפלתי": {{תנ"ך|תהילים|סט|יד}} |
מ ←אמירת הפסוק "ואני תפלתי": {{תנ"ך|תהילים|סט|יג}} |
||
שורה 9:
לאחר מכן אומרים את הפסוק בתהילים "ואני תפלתי לך ה' עת רצון אלהים ברב חסדך ענני באמת ישעך"{{הערה|{{תנ"ך|תהילים|סט|יד}}}}. ההקשר של פסוק זה לתפילת מנחה של שבת הובא ב[[מדרש]]{{הערה|מדרש זה אינו נמצא בקובצי המדרש הקדומים. הראשונים שהזכירוהו הם בעל [[מחזור ויטרי]] ור' [[אברהם בן נתן הירחי]] ב[[ספר המנהיג]].}}:
{{ציטוט|תוכן=אמר דוד לפני הקדוש ברוך הוא: רבונו של עולם! אין אומה זו כשאר האומות. אומות העולם שותים ומשתכרים ואינן מודים לך. ואני, אף על פי ששבעתי ושמחתי אני בא להתפלל לפניך לעת רצון.|מקור=}}
המדרש מתייחס לפסוק שבא בתהילים לפני הפסוק "ואני תפלתי" והוא הפסוק "ישיחו בי יושבי שער ונגינות שותי שכר"{{הערה|
ה[[נוסח הספרדים|ספרדים]] נוהגים לומר פסוק זה פעמיים, אך בשאר עדות ישראל אומרים אותו פעם אחת. בעדות ספרדיות רבות אף נהוג שהחזן שר את הפסוק והקהל עונה לו בשירה. בקהילות [[גאורגיה]] נהוג, שהחזן טרם אמירת "ואני תפילתי", מתעטף בטלית, ולאחר מכן מקדים ואומר:" היכון לקראת אלוהיך ישראל", ולאחר מכן אומרים ב' פעמים בנעימה מיוחדת את הפסוק: "ואני תפילתי...". כמו כן, לאחר אמירת [["בריך שמיה"]] , יש הנוהגים בעיקר בקרב קהילות [[מערב]] [[גאורגיה]] להוסיף את תפילת רבי מאיר ז"ל.
|