אבחזים – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה |
Matanyabot (שיחה | תרומות) מ בוט החלפות: \1 |
||
שורה 5:
|אוכלוסייה=כ-150,000 איש <small> (הערכה)</small>
|ריכוזי אוכלוסייה={{דגל|גאורגיה}} יתר [[גאורגיה]] 98,000
{{דגל|טורקיה||+}} 39,000 <small>(2001)</small>
{{דגל|רוסיה||+}} 11,366 <SMALL>(2002)</SMALL>
{{דגל|אוקראינה||+}} 1,458 <SMALL>(2001)</SMALL>
|שפות=[[אבחזית]]
|דת=[[נצרות אורתודוקסית]]{{ש}}[[אסלאם סוני|סוני]]
שורה 15:
== מוצא ==
מוצא האבחזים אינו ברור לגמרי, ונתון לפרשנויות שונות של המקורות המתייחסים אליהם. ה[[אבחזית|שפה האבחזית]] שייכת ל[[שפות קווקזיות צפון-מערביות|שפות הצפון-מערב קווקזיות]], שהיא שונה לחלוטין מה[[גאורגית]]
המיזוג של מספר תת-קבוצות אתניות לתוך האבחזים של ימינו הושלם ביסודו של דבר בסוף [[המאה ה-19]]. חלק מאותם קבוצות נעקרו ממולדתם, כאשר כבשו הרוסים את צפון-מערב הקווקז, והכריחו אותם להפוך למוג'היר{{הערה|שם=number}} ומהגרים לשטחי [[האימפריה העות'מאנית]].
שורה 23:
האבחזים מחולקים דתית לשתי קהילות, [[נצרות אורתודוקסית|נוצרים אורתודוקסיים]] ו[[אסלאם סוני|מוסלמים סונים]] אולם מרכיבים פגניים מקומיים היו תמיד חזקים. הנצרות הגיעה לראשונה ב[[המאה ה-6|מאה ה-6]] על ידי ה[[קיסרי האימפריה הביזנטית|קיסר הביזנטי]], [[יוסטיניאנוס הראשון]], ולאחר מכן נאכף על ידי ה[[:קטגוריה:מלכי גאורגיה|מלכים הגאורגיים]] ב[[ימי הביניים]].
מאוחר יותר בפלישה ה[[האימפריה העות'מאנית|עות'מאנית]] לאבחזיה ב{{ה|מאה ה-16}} ולחץ השבטים ה[[אדיגיה|אדיגים]] מהצפון ש[[איסלמיזציה|אוסלמו]]
למרות האיסלמיזציה בתקופה, שאבחזיה הייתה בשליטה של [[האימפריה העות'מאנית]], חלק ניכר מהאוכלוסייה לא המיר את דתו הנוצרית וגם כן, בקרב האבחזים, שהפכו למוסלמים, ה[[אסלאם]] לא השתרש עמוק, והאנשים המשיכו לקיים חלק ממצוות ה[[נצרות]] לצד מצוות-ה[[אסלאם]]. כל זה הקל מאוד על המסיונרים הנוצרים, שהגיעו אחרי השתלטות של [[האימפריה הרוסית]] על אבחזיה, להחזיר את האבחזים-ה[[מוסלמים]] לחיק [[נצרות אורתודוקסית|הנצרות האורתודוקסית]].
|